luni, 11 iunie 2018

Marșul normaltății

         
                                                                                      



"Marșul normalității" organizat și in acest an de organizația  extremistă Noua Dreaptă  a adunat conform presei centrale în jur de o suta de persoane , in timp de "marsul diversitatii" organizat de homosexuali si sustinatorii acestora a strans peste 4000 de participanti conform canalului Pro TV.
Cel putin ciudat este faptul ca normalitatea in Romania a fost lasata pe mana unei organizatii extremiste in timp ce cei care ar trebui sa sustina normalitatea in Romania evita sa se manifeste public , preferand doar facebook-ul in loc sa organizeze manifestatii de strada care sa compenseze oarecum ofensiva "anormalitatii".








....

sâmbătă, 19 mai 2018

Intrați pe poarta cea strâmtă


                                                                        

 Intraţi pe poarta cea strâmtă. Căci largă este poarta, lată este calea care duce la pierzare, şi mulţi sunt cei ce intră pe ea. Dar strâmtă este poarta, îngustă este calea care duce la viaţă, şi puţini sunt cei ce o află. Matei 7:3-14


..

duminică, 29 aprilie 2018

Divided - Împărțit - Film documentar

Un sondaj efectuat în anul 2002 în SUA a evidețiat faptul că 88 % din tinerii din bisericile "evanghelice" americane părăsesc biserica , cei mai mulți chiar înainte de facultate. 
Căutând să afle motivele cercetatorii fenomenului de abandon al bisericii de către tineri au constatat ca una din cauzele principale  este tocmai programele de tineret din biserici . Aceste programe promovează în primul rând spectacolul, distracția, muzica modernă, ambianța de club. Pastorii de tineret considerau că oferindu-le o ambianță cat mai destinsă cu jocuri , divertisment îi va atrage pe tineri către biserică, dar trasformand biserica în ceva foarte asemănător unui club, au realizat exact contrariul, îndepărtarea tinerilor de biserică și de Dumnezeu. Odată că au denaturat radical semnificația bisericii și în același timp au deschis apetitul tinerilor pentru lume și distracție.
In filmul documentar "Divided" se pune accent mai ales în a doua parte pe importanța educației din familie a copiilor, a tinerilor care ar trebui să înlocuiască programele pentru copii și de tineret din biserici. Dar cine poate garanta că părinții copiilor au o viață spirituală la un nivel suficient de ridicat încât să garanteze că va oferi o educație creștină corespunzătoare copiilor lor , având în vedere și caracterul libertin al multor biserici contemporane?  Ceia ce este cert programele dedicate tinerilor din biserică în SUA și nu numai  sau dovedeit a fi un eșec și ar fi nevoie de schimbări radicale.
 Bine ar fi să țină cont de acest fapt și liderii de biserici din România care sau angajat să imite cam tot ce se întâmplă în bisericile de peste ocean, pentru a nu ajunge și ei la aceleași rezultate ....











....

sâmbătă, 21 aprilie 2018

Întoarcerea în Evul Mediu - închinarea la moaște

                             Istoricul închinării la relicve și moaște în religia bizantină și catolică.








...

vineri, 23 februarie 2018

Tobele -religie și divertisment

                               
                              
Înca din antichitate în mai toate religiile păgăne se foloseau tobele pentru ceremoniile si ritualurile religioase (vezi istoria tobelor). Deasemeni șamanii, vrajitorii au folosit dintodeauna tobele pentru a comunica cu spiritele . Bateria de tobe este instrumentul de bază în muzica rock și în industria de divertisment. 
De asemenea aceiași baterie de tobe clasică sau electronică este folosită mai nou și de unele organizații religioase pentru a crea "diverisment", buna dispoziție ,in locașurile lor de cult.
Diverstismentul în biserică o erezie evanghelica



...
         

vineri, 16 februarie 2018

Creștinism evanghelic sau ghiveci interconfesional ?

                                                                     


Inființarea după Revoluție a Alianței Evanghelice din România care a avut ca scop să adune împreună cele trei culte  Baptist, Creștin după Evanghelie și Penticostal care au o doctrină oarecum asemănătoare a fost o intițiativă lăudabilă .În ultimul timp însa am fost asaltați de o puzderie de "bisericuțe" independente non-denominaționale care în afară de faptul că aparțin ramurii protestante, nu prea au multe lucruri în comun cu cultele aparținând Aliantei Evanghelice. Si cu toate acestea unii sau grăbit să le includa și pe acestea în familia evanghelică. Rețeaua de saituri "România Evanghelică" a fost una din promotoarele "ghiveciului" interconfesional din care sau remarcat căteva saituri precum "Timișul Evanghelic" , "Marea Britanie Evanghelică" , "Londra Evanghelica" . La acestea se pot adăuga saituri de știri ,proprietatea  unor pastori independenți  care au tot interesul să amestece cultele cu bisericuțele independente promovându-se în acest fel pe ei și interesele lor.
Și desigur mai sunt multe alte saituri precum rodiagnusdei, care promovează cu precădere pastori "independenți" si biserici moderniste, la care putem adăuga  și posturi de radio  sau TV sub patronaj non-denominatrional.
Dar de ce diferențele dintre culte și alte grupări religioase sunt importante ? Pentru că doctrina ne arată în ce măsură acea biserică este în acord sau nu cu Sfânta Scriptură.
Pe langă diferențele doctrinare între diversele culte neoprotestante există si diferențele dintre curentele teologice care se manifestă în culte și alte grupări religioase , aceștia fiind: fundamentalisti, conservatori sau liberali . 
 Fundamentaliștii și într-o oarecare măsură si conservatorii sunt ferm atașati Scripturii și învațăturii primite de la înaintași , baptiștii de exemplu având o traditie de sute de ani, pe filera reformatorilor puritani din vestul Europei. 

Liberalismul teologic la rândul lui se manifestă în doua planuri distincte.
1. Teologia liberală care contesta tradiția puritană fiind adepta "anti-legalismului"
"Să impui autoritatea bibliei asupra a tot ce învăţăm şi practicăm este legalism ..." afirmă leberalii.   
2. Modul de mafestare modernist, trupa "de închinare", scena cu tobe și chitări electrice în locul corului tradițional specific bisericii creștine. La care dupa caz se adaugă o ambianță care imita clubul, cu lumini colorate, semioscuritate.

                                                                       


Aceste curente teologice sunt uneori chiar mai importante decat doctrina, baptștii fundamentaliști din SUA de exemplu nu au nici un fel de relații de colaborare cu baptiștii liberali, în schimb  baptiștii liberali se ințeleg perfect cu non-denominaționalii de care cu greu se pot deosebi. 
 Avem și aici în Romania exemple de pastori baptiști care nu rezistă sa nu facă vizite de schimb de experiență cu biserici non-denominaționale "libertine" (Agape, Harvest, Casa Inchinarii etc.) dupa principiul "cine se aseamănă se adună".
 De ce nu este bun ,ci profund dăunător , "ghiveciul" interconfesional , amestecarea tuturor sub eticheta de evanghelici, pentru că există aceste diferențe între unii care sunt atașati de valorile Scripturale și altii care sunt opusul lor , care promoveaza un creștinism liberal, libertin și probabilitateta "infectării" cu microbul libertnismului modernist este mare. 
Mai ușor se trece de la un creștinism scriptural la cel modernist decât invers, iar lucrul amestecat în cazul de față nu slujește in nici un fel creștinismului autentic.
2 Corinteni 6:14 "Nu* vă înjugaţi la un jug nepotrivit cu cei necredincioşi. Căci ce** legătură este între neprihănire şi fărădelege? Sau cum poate sta împreună lumina cu întunericul? 
Cei necredincioși din acest pasaj, pot fi foarte bine și cei care nu împartasesc aceiași convingere Scripturală , promovând o teologie liberală "alterată" .
 Ar trebui totuși precizat că nu toate bisericile independente sunt și non denominaționale 
există biserici neafiliate unui cult creștin care respectă totuși doctrina unui anumit cult ,spre exemplu Bisericile Baptiste Independente sau biserici autohtone desprinse  dintr-un cult recunoscut dar care și-a păstrat orientarea conservatoare (nu sunt impotriva formei de organizare de cult sau tradiții). 
Non-denominaționalii in schimb sunt cam toți de orientare teologică liberală anti cult, anti conservatori ( anti "legalisti") , moderniști, carismatici etc.
Dar mulți văd, puțini pricep....iar cum protestantismul promovează mântuirea garantată doar prin credință, pericolul autoinșelării este mare.


                                                                               




joi, 8 februarie 2018

Adio Religie

                                                                                   
                                                                              


În ultimul timp au apărut pe unele saituri de știri creștine un mesaj oarecum surprinzător al unui cunoscut interpret de muzică pop (rock) neoprotestant .
"Au trecut deja aproape doi ani de când am spus adio religiei. Am un singur mare regret : că nu am făcut-o mai demult !"
 În prima faza titlul articolului "Adio Religie" , te poate duce cu gândul la ce e mai rău, la pierderea credinței în Dumnezeu , ceia ce se întampla foarte rar la neoprotestanți, dar se întâmplă....
Accesând însă  blogul personal al fostului interpret întelegi imediat despre ce este vorba, acesta afirmă că a renunțat la religie nu și la credința în Dumnezeu .Deși conform DEX cuvântul religie este aproape sinonim cu credință.
 Atunci de ce Adio Religie ? Pentru că a apărut un mit în mediul neoprotestant care spune că religia este ceva rău ( generează ură, războaie etc.), la fel ca și cultul,  în timp ce credința practicată independent este pură și inocentă.
Acest mit este generat în principal de sectele non-denominaționale (neafiliați unui cult creștin) care sunt din principiu impotriva ideii de cult, denominațiune, religie, tradiție, doctrină. Aceștia au o "dogmă" liberală (libertină) care simplifică foarte mult textul Scripturii reținând din ea doar câteva pasaje,în pricipal cele referitoare la mântuirea prin credința în Isus Hristos care spun ei, te aceptă asa cum ești. 
Despre îndrumările date creștinilor de sfinții apostoli care se referă la reguli privind îmbracamintea, modul de comportare și multe altele,  le consideră simple "legalisme" nesemnificative pentru noi astazi.
 Despre Dumnezeu cred că este foarte ingăduitor , tolerant și nicidecum așa strict cum este prezentat la unele culte "de pocăiți" .
 Religia în concepția non-nominatională mai reprezintă un set de reguli, restricții , inaceptabile pentru crestinișmul modern. 
Aici trebuie să recunoaștem că la creștinii "pocăiți" uneori se comit abuzuri în sensul că există părinți care impun reguli draconice în familie, obligând copiii să îndeplineasca ritualuri
 precum rugăciunea la ore fixe, învațarea obligatorie de cântări religioase , poezii pe care să le recite în biserică sau acasă etc. Aceste ritualuri religioase obligatorii pot naște în copii resentimente pentru acest sistem religios, religia în metalul lor devenind o povară, ceva negativ de care ar dori să se elibereze .
 Cam asta se pare că sa întâmplat și în cazul interpretului creștin amintit mai sus, așa cum ne infomează chiar autorul în biografia sa, care la făcut să anunțe public că renuntă la religie (religia părintească evanghelică ).
Totuși, faptul că ai avut o copilărie nefericită pricinuită de părinți autoritari care au încercat să-ti bage religia forțat "pe gât", asta nu este neaparat un motiv să respingi credința, religia respectivă , pentru ca nu religia este de vină ci cei care ți-au prezentat-o în mod necorespunzător, asta ar trebui sa ințelegi.
 Religia creștină, credința evanghelică bazată pe pocaință și naștere din nou este credința adevarată după care vei da socoteală în ziua judecații. Nu tot felul de surogate care prezintă un creștinism fals, libertin, care reduc creștinismul la câteva fraze și proclamă eliberarea firii pământești de sub "tirania" regulilor "stricte" ale Noului Testament.
 A devenit o modă printre cei mai tineri în special, să părăsească credința evanghelică a pocăinței și să se alăture sectelor non-denominaționale care le oferă  mai multe libertăți.
Iar lor li se alătura mai nou și cei care se proclamă baptiști dar adaugă "dar nu legalist" ,prin  legalist în viziunea lor intelegând cei care vor aplicarea Scripturii ad-literam ( să-ți ceară să-ți răstignești firea pământească, "ce crudă" e religia asta , nu ?) .Baptiștii liberali fiind de fapt tot un fel de creștini firești, lumești ca și frații lor non-denominaționali,  susținându-se reciproc împotriva "adversarilor" care împărtîșesc alte convingeri.
În conluzie , adio religie, poate să insemne și adio pocaință , adio credință scipturală !

                                   Pastor Marius Cruceru despre "isusisti" (video  44 secunde)
   


                                                                                

..