joi, 9 ianuarie 2020

Ereticii de pe Facebook

                               
                                               



Filozoful italian Umberto Eco, a spus in anul  în 2015 ca "Televiziunea și internetul au promovat idiotul satului"...Facebook-ul insa este pe primul loc.
    In ce ce priveste religia... grupurile de dezbateri "pe teme biblice" atrag numarul cel mai mare de persoane interesate . Dialogul este iluzoriu, fiecare incearca  sa-si impuna prin orice mijloace propria convingere .
 In grupurile ortodoxe predomina fanatismul  fundamentalist  sub sloganuri de genul "Te-ai nascut ortodox ramai ortodox".de parca cultul, doctrina libertina , seculara ar fi mantuit pe cineva... Grupurile ortodoxe nu accepta persoane din alte culte, daca esti neoprotestant esti expulzat instantaneu.
In grupurile neoprotestante de dezbateri in schimb poate intra oricine din orice cult, inclusiv ortodocsi dar si  atei, musulmani. In ultimul timp sunt atacate la propriu subiecte precum  doctrina Trinitatii (negata de antitrinitarieri care desi putini la numar domina internetul ) dar si Dumineca ca zi de odihna si inchinare de catre adventisti. Mai nou au aparut  si adventisti anti-trinitarieni care lovesc in toate directile.  Sarbatorirea Craciunului este si acesta "desfiintat" in fiecare an de catre bigoti  fanatici care nu inteleg sa faca distinctie intre Craciunul crestin si  pseudo-craciunul laic ,numind Craciunul  "sarbatoare pagana" . 
Intr-o vreme ortodocsii fundamentalisti faceau legea pe grupurile np de pe facebook,loveau in cei numiti de ei "sectari" fara mila si fara argumente profitand de haosul de pe aceste grupuri si de lipsa de reactie a moderatorilor. 
Exista insa si exemple in extrema opusa , administratori incompententi si abuzivi care permit ca indivizi rau intentionati ,lipsiti de ratiune, sa scrie comentarii jignitoare, blasfemiatoare la adresa unor personaje importante din crestinism precum Maria mama Domnului . Daca insa atragi atentia administratorului te trezesti ca acesta te sanctioneaza pe tine  pentru presupuse "jigniri" la adresa blasfemiatorului  . Asta cel putin mi sa intamplat mie cand l-am atentionat pe unul care si-a facut un asfel de grup " Dezbateri teme biblice" nu la dreranjat blasfemia la adresa Mariei dar  la deranjat ca m-am luat de respectivul admirator al Ellenei White .  Pentru unii "spalati pe creer" , totul in afara doctrinei proprii poate fi calcat in picioare.
Grupurile de dezbateri teologice fiind de multe ori  doar niste platforme de lansat si sustinut erezii , precum cele mentionate mai inainte si continuand cu negarea cultelor crestine (numindu-le Babilonul, etc.) de catre adeptii unor sectuțe minuscule, nerecunoscute de nimeni dar foarte prezente si active pe facebook.
 La care desigur putem adauga pe reprezentantii fundamentalismului extremist ortodox care se vad singurii crestini de pe planeta Pamant ( ca asa ia invatat doctrina mincinoasa) si tare mult i-ar dori  desfintati pe toti ceilalti..si pe acestia imi putem include in aceiasi categorie cu cei de mai inainte.




...








duminică, 15 decembrie 2019

Crăciunul, este bine să-l sărbătorim sau nu ?

                                                                               
                                                                             


 Craciunul  este o sarbatoare crestina , chiar daca  25 decembrie a avut candva o alta semnificatie.

 Originea Crăciunului este greu de stabilit cu precizie ,multi cercetători afirmă că Crăciunul a început să fie sărbătorit pe 25 decembrie începând cu secolul IV, inițial fiind sărbătorit pe 6 ianuarie. Plasarea sărbătorii nașterii lui Isus Hristos din momentul în care aceasta a început să fie celebrată de creștini, exact la finele lui decembrie sau începutul lui ianuarie  se datora copierii tradițiilor păgâne, căci Evanghelia nu dă nici un detaliu despre data nașterii lui Isus.
Din motive politice, așa cum sugerează istoricul Edward Gibbon, ierarhia creștină a considerat copierea sărbătorilor și a riturilor păgâne ca fiind soluția răspândirii accelerate a cultului lor în mase, care pe atunci erau puternic atașate vechilor sărbători și practici rituale pagane. O sărbătoare populară la Roma celebra pe 25 decembrie nașterea Soarelui neînvins (Dies Solis Invicti Nati, Deus Sol Invictus), ca simbol al renașterii soarelui și alungării iernii . Odată ce creștinii au abandonat celebrarea nașterii Fiului lui Dumnezeu pe 6 ianuarie optând pentru data de 25 decembrie, scriitorii creștini fac frecvente legături între renașterea soarelui și nașterea lui Hristos.
Plasarea datei sărbătoririi nașterii Domnului Isus Hristos în aceași zi în care până atunci se sărbătorea o sărbătoare păgână la vremea respectivă era considerată  oportună , o  idee bună. Nu și pentru unii creștini de astăzi. In ultimul timp au apărut în mediul virtual mai ales  pe unele  saituri de socializare  tot felul de comentarii ,  care condamnă sărbătorirea Crăciunului , aceștia etichetând Crăciunul  ca fiind "sărbatoare păgâna".
  Motivul pentru care sărbătorirea Crăciunului este condamnată este faptul că fiind sărbătorita pe 25 decembrie este legată de o sărbătoare păgână dedicata soarelui. 
                                                                                                                                                
Oare așa sa fie Craciunul este o sărbătoare păgână așa cum afirmă unii zeloși pe internet ? Este bine sau nu sa sarbatorim Craciunul ?
 Crăciunul sărbătorit de creștini (adevarații creștini) a fost dintotdeauna unul 100% creștin pentru că a fost si este un prilej de vestire a nașterii lui Isus Hristos la Betleem, prin minunatele colinzi de Crăciun ,acum și  prin mass media ,nu doar in România ci in multe alte țări.
 În afară de asta Crăciunul este o sărbătoare deosebită  care aduce bucurie , speranța si prilej de adorare  pentru creștinii adunati in biserici cu ocazia sărbatoririi nașterii Măntuitorului .
 Problema nu este sărbătorirea Crăciunului de către creștini ci "Crăciunul laicizat " pentru că Crăciunul începând din secolul XX a început să fie sărbătorit și de către necreștini ca o sărbătoare a iernii care are mai mult un aspect comercial,cu multa veselie ,distractii, deșertăciuni lumești. Aceasta deturnare a Crăciunului poate fi condamnată, dar nu sărbătorirea  Craciunului  în sine.
 În perioada regimului comunist Crăciunul fiind o sărbătoare creștină nu era recuscută de către statul comunist ,așa ca niciodată nu se pomenea de Crăciun și de Paști în presă sau la radio,tv . A fost o mare bucurie pentru majoritatea romanilor când in 25 decembrie 1989 sa auzit prima dată pomeniduse cuvăntul Crăciun și sau trasmis colinzi cu grupul Madrigal prima dată de cînd sa înființat Televiziunea Româna.
 Faptul cu în urmă cu aproape 2000 de ani în aceiași zi de 25 decembrie era o sărbătoare păgână , nu are nici o importanță pentru noi astăzi , așa cum nu are nici o importanță ca în ziua de duminecă (Sunday in engleza) prin secolul III-IV se serba "ziua soarelui". de altfel cei mai multi habar nu au de aceste  detalii care țin de istorie. 


                                                                             



Pomul de Crăciun este un alt subiect condamnat de aceiasi zelosi “legaliști”  pe motiv că ar fi idolatrie , amintidu-ne și un citat din biblie Ieremia 10:2-4 . Acel pasaj fiind întradevar un avertisment dat evreilor din acea vreme pentru a se feri de a venera ,de a se închina la obiecte , brazi,etc ca unor zeități , un cult răspandit în acea vreme. Avertismentul poate fi valabil și pentru noi astazi doar dacă ar exista oameni care ar folosi bradul de Crăciun  ca obiect de cult, de închinare , dar nu e cazul în secolul XX  mai ales pentru creștini. Atâta timp cât folosești bradul ca obiect de décor împodobit pentru a crea o ambianță mai deosebită, a creea o bucurie copiilor etc. de sărbătoarea Nașterii Mântuitorului , nu este idolatrie.
Dar pentru că întradevar bradul nu are nici o legatură cu nașterea Domnului ,în acest context  daca pentru tine bradul de Crăciun reprezintă o ispita, te mustră in vreun fel conștiinta, nu ți se pare 100% creștin, renunta la el....dar nu te grabii sa ii judeci pe altii care au brad in casa  sau biserica pentru ca exagerezi.

                                                                     

In privinta lui Moș Crăciun , la fel zelosii “puritani” de peste ocean preluați de unii de la noi  il asociază cu diavolul , pe motiv că în unele mituri medievale mai ales, se vorbește de Sf. Nicolae că ar fi avut un ajutor numit Knecht Rupprecht (dupa unii- un diavol ) care sa trasformat în final în Moș Crăciun,  însa aceste sunt doar mituri , povești . Cum sa asociezi un sfant cu un diavol ? .
http://swordinhandpub.com/blog/the-trial-of-santa-claus-is-santa-guilty-of-crimes-against-god-part-5/
Din punct de vedere teologic nu există referințe credibile  pe acest subiect. Moș Crăciun este un personaj fictiv care în realitate este o persoană deghizată ,poate fi oricine, care joacă acest rol pentru ai păcăli (mintii) pe copii sa fie cuminți căci atunci vor primii daruri de Crăciun.. Nu este creștin de fel personajul Mos Crăciun, dar nici malefic în felul descries de unii nu poate fii, sunt simple aberații (incomparabil cu personajele din Halloween). Faptul că personajul Moș Crăciun ar putea proveni dintr-o mitologie păgână , nu este exclus, dar aceasta este o altă problemă.
Creștinii nu ar trebuii să acepte aceste tradiții necreștine în casele și bisericile lor, pe de altă parte demonizarea lor este de asemenea exagerată și lipsită de sens. 
Promovarea obsesivă a  ideii ca Crăciunul este o sărbătoare păgână de către unii "psihotici" cu idei fixe nu face decât  să încurajeze pe unii care sunt împotriva creștinismului. Unele comentarii care au apărut pe youtube dovedesc cât de mult se bucură ateii de astfel de articole ,"e deja binecunoscut că creștinismul are origini păgâne" comenta un ateu . Creștinismul nu are origini păgâne , Crăciunul nu are nici o legătură cu sărbătorile păgâne de dinainte de instituirea sărbătorii Crăciunului , iar modul necreștinesc în care sărbătoresc astazi oamenii din lume Crăciunul nu are nici o legătură cu sărbătoarea creștină a Nașterii mântuitorului.

                                                           




...



...


....

joi, 12 septembrie 2019

Închinarea prin dans și despre dansul lui David

"Închinarea Davidică"

                                      Imagini pentru davidic worship

         Inchinarea prin dans a fost doar  in vremea lui David, singurul care a dansat a fost David cu ocazia unei sarbatori religioase iudaice desfasurata in aer liber , cu o mie de ani inaintea lui Hristos.
 In afara câtorva versete din psalmii lui David ,nu exista alte versete in Scriptura care sa recomande sau sa mentioneze dansul ca o practica religioasa . 
In cartile Noului Testament nu exista nici un verset care sa recomande dansul sau intrebuintarea tuturor instrumentelor in biserica 


  Dansul ca metoda de inchinare din perspectiva unui baptist reformat -VIDEO :


          




................................................................................................................................................................                                                    

miercuri, 11 septembrie 2019

Baptiștii moderni

                                                                               
                                       


Mărturia unui fost creștin baptist care sa îndepartat de biserica în care a fost crescut și pentru o perioadă de 15 ani a trăit în afara bisercii . Apoi la un moment dat când sa decis să se întoarca în biserica baptistă spune  ca nu a mai găsit-o ....biserica se transformase radical , de nerecunoscut (nu putem accepta totusi ideea sugerata de autor ca  bisericile baptiste din Romania în totalitate au luat drumul modernitații, mai exista totusi un numar de biserici baptiste conservatoare care au păstrat forma tradițională de închinare) . 
Oricum mărturia ex-baptistului reconvertit merita anlizată ...pentru a trage concluziile de rigoare.

 Iosif B : "Trebuie sa ne referim la necesitatea unui sistem de … dogme in interiorul carora sunt cristalizate acele valori morale si identitare. Ele sunt si vor fi intotdeauna nenegociabile si vor trebui păstrate si perpetuate de-a lungul generațiilor chiar cu prețui vieții. Dacă o generatie abdică de la perpetuarea lor generatiile urmatoare isi vor pierde valorile si identitatea.. cu toate implicațiile care rezultă de aici.
In acest sens, intr-o biserica trebuie sa găsesti membri de toate varstele.O biserică in care există numai tineri este un fenomen extrem de grav. E o catastrofă. Este semnul sigur al transformarii si alienarii.
Protestantismul, in genere, este un sistem care permite astfel de trasformari. E permisiv ideologic si nu poate fi resetat. Fie va ramane asa cum este si va produce aceleasi roade până la alienare si disparitie completă, fie este eliminat pur si simplu si inlocuit. Si mă tem că este imposibil. Nu vad – cel puțin eu unul nu cunosc – oameni care sa fie capabili sa gândească asa ceva. Știu ca pentru un baptist sună șocant ceea ce spun dar va asigur ca am argumente.
Eu unul am fost pe dinafara Bisericii mulți ani de zile. Apoi, cînd am cautat iarasi biserica ( cum era firesc, am cautat biserica copilariei mele – biserica baptistă) N-AM MAI GASIT-O !!
 Nu stiu cum se face ca m-am nimerit dupa vreo 15 ani de absență taman la BBSO. Vă marturisesc ca am fost șocat. N-aveam nici cea mai vagă idee ca așa ceva există si ca asa ceva este posibil. Apoi am aflat de Harvest si…uluitu-m-am foarte. Iar cînd am aflat ca chiar pastorul care m-a botezat pe mine ”a pus” de-o astfel de biserică … m-a apucat plânsul….
Vă garantez ca cei din interior nu au perceptia asta. Ei au fost metamorfozati de-a lungul timpului incetul cu incetul – fara sa aiba perceptia transformarii. Dar cineva care a fost crescut in biserica baptistă 18 ani inainte de Revoluție… rămâne de-a dreptul șocat când intra intr-o astfel de ”biserică” si vede acolo toată șandramaua aia cu tobe, scenă, spectacol, lumini, zdrăngăneli … Iar dacă ma mai duc și la ăia din Nufarul ( nu stiu cum se numesc) mă apucă damblaua.

Dacă in 15 ani s-au petrecut astfel de transformari, ce-o sa fie in urmatorii 40??
Pe langă faptul ca protestantismul este permisiv ideologic nu există nici lideri care sa gândească pe termen lung – macar pe o perioadă de câteva generatii…….
Pastorii nostri gândesc până la blidul cu zamă. Aici si acum. Face fiecare ce-l taie capul si actioneaza – nu intr-un sistem imuabil – ci după cum i se năzare.
Cum sa rezolvi in felul ăsta astfel de probleme??
Această problemă nu se va putea rezolva. Nu cu metodele pe care le aveți la indemână. Bulgărele de zăpadă se rostogoleste demult. Acum doar ii culegem roadele. Mai exact, ”era” informatică si tehologica – cu tot cu relativismul post-modern pe care il traversăm – nu face decât sa ne scoata in evidenta mai limpede si mai rapid acest fenoemen. Acum doar il vedem mai bine.
Dar el nu a inceput de azi, de ieri.

Dogmele.
Ai pașit in afara lor, ai încetat sa mai fii creștin. Esti orice vrei sa fii dar nu creștin. Nu se poate ca aceluiasi subiect sa-i atribui doua predicate contradictorii si apoi să spui ca amandoua sunt adevarate. Te-or crede curcile dar nu oamenii normali… la cap. Nu se poate sa faci biserici după cum te taie capul. Nu-ți mai place cum s-au inchinat parinții tăi așa că te apuci sa-ți faci biserică ca sa te inchini cum ți se năzare ție. Așa ceva nu ar trebui sa fie posibil. Nu in raport cu Adevar REVELAT. Niciodată, niciun compromis. Ieși afară si cară-te dacă ai chef de dezbateri, invenții și inovații.
Nu mă refer la tine. E un ”tu” generic, desigur

Indraznesc sa spun ca dacă cultele neoprotestante din Romania si-au mai păstrat o brumă de verticalitate este pentru ca au ființat multă vreme in spatele Cortinei de Fier si într-un spațiu ortodox in care s-a manifestat Oastea Domnului.
Dar după ce Cortina a cazut, după ce țara a fost invadată de progresismul occidentului, după ce bătrânii l-au uitat pe Traian Dorz – un adevarat Iosua al Oastei Domnului – iar cei tineri (ca mine) nici n-au auzit de el pana la 40 de ani (iar cei și mai tineri nici atât) lucrurile au inceput sa se strice. La fel cum s-au stricat evreii in cartea Judecatorilor si cum relația dintre parinți si copii se va strica de fiecare dată dacă parinții sunt incapabili sa-i invețe pe copii calea pe care vor trebui s-o urmeze astfel incât atunci când vor îmbătrâni să nu se abată de la ea.
Imi amintesc când eram copil cum spuneam versetul de aur la Scoala Duminicală.
Versetul de Aur. Mai știe cineva ce-i aia??
Acum avem in locul scolii duminicale laudă si inchinare. Adica, în loc sa cânte toată adunarea cum cântau odinioară, vedem in biserici duminică de duminica un spectacol de prost gust in care fiecare devine o mică vedetă in fata unor duzini de gură cască. Am vazut ca nici cântarile nu mai sunt aceleasi. Eu stiam Cântarile Evangheliei din cartea cea neagră. Astazi cântarile acelea au disparut iar eu ma trezesc ca nu mai stiu nicio cântare.
Si domnii care au adus nenorocirea asta in biserică o numesc progres si dinamism.
Las aici o imagine recentă a unui mod de inchinare care existat cândva si in Biserica Baptistă.

         https://www.youtube.com/watch?time_continue=33&v=QTUxfiTZf7s



S-au umplut bisericile de vedete care se izmenesc pe toate părțile, iar pastorii nu se lasă mai prejos. Fac și ei impresie ”artisitică”. L-am vazut pe ”pastorul” ala chel de la BBSO urcându-se pe o scară de zugrav adusă pe scenă cu ajutorul căreia iși ilustra predica. Spunea ca are nevoie de un astfel de exercițiu pentru ca e posibil ca cei din sală sa nu inteleagă ce vrea să le spună. Așa ca s-a suit călare pe scară. Oare cât de imbecili trebuie sa-i consideri pe ascultatorii tai incât sa ai nevoie de astfel de metode??
Da, cei din videoclip sunt de la Oaste.
Oastea Domnului este un loc unde cântecele inca se mai pastreaza si se cânta așa cum au fost compuse. Nu poti sa iei un cântec care a fost scris in foame, cu sânge, in frig, in lanțuri, si tu sa-l cânți batând din palme, unduidu-ți șoldurile si sarind în sus printre lumini de discotecă. Pe lânga faptul ca e o crimă mai dovedesti si o incultură crasă. Asta se intâmplă când bătrânii îi lasă pe tineri sa-și facă de cap in Biserică. Dar mai vinovați decât ei sunt ”liderii” – ăia care-și spun pastori si care permit sau mai grav incurajează așa ceva. Sub oblăduirea lor se dezvoltă ruina asta.
Ia uite ce scrie pe blogul său unul dintre acesti pastori.
Postmodernismul oferă o șansă unui anumit tip de religie, și anume acela care se adaptează cerințelor lui, în primul rând o religie care să renunțe la pretenția de adevăr în favoarea relației, o religie care să pună accent pe autenticitate în favoarea formalismului, pe individ în defavoarea instituției. O religie noninstituțională, flexibilă în manifestare și adecvată nevoilor omului postmodern, o biserică adaptată la cultura postmodernă.”
Asadar, fraților, să ne adaptăm, Să devenim flexibili… să devenim un soi de moluște care se încovoaie după cum se mișca apa.

 Pentru mine contactul cu BBSO – dupa 15 ani – a fost un șoc.
Acolo n-am vazut o biserică ci o șandrama sub forma de balamuc amestecate într-un gospel macelarit mioritic in versuri infantile. Apoi vecinul meu, penticostal, de vârsta mea, mi-a spus – ”Stai să-i vezi pe ăia din Nufărul! Să vezi ce fac ăia acolo…
Nu ma intereseaza părerile ălora de 18 de ani.
Tin minte ca la o astfel de vârstă am avut si noi accesele noastre de progresism in biserica locală. Aveam un armoniu pe vremea comunistilor apoi, după Revoluție ne-au adus o orgă ( Farfisa, cu doua claviaturi – parcă acum o văd) care mai avea si ritmuri. Bineințeles, noi cei tineri ne-am apucat sa-i dam bătaie la maxim. Bubuia ritmul de se scuturau geamurile și se auzea in drum . Era in timpul săptamânii, ca la programe nimeni nu avea curajul sa bubuie. Asta până când a trecut unchiu Busuioc – un bărbat dintr-o bucată – cu bicicleta pe drum si a auzit hărmălaia din biserică. Parcă acum il vad cum a intrat in biserică cu o falcă in cer și una in pămant – noi am inlemnit – a dat cu basca de bancă (avea o bască din aia comunistă cu moț in vârf) – că nu-si permitea sa intre in biserică cu capul acoperit – și ne-a scos afară numai in șuturi. Ne-a luat cheia de la intrare, s-a dus acasă si a venit cu clestele, surubelnița si patentul și a scos sau a rupt toate butoanele cu ritmuri de la orgă. Si astazi orga aia cu butoane lipsă încă mai stă marturie ispravei de atunci.
Noi, tinerii, am fost oripilați. Talibanul, bătrânul "imbecil și incuiat la cap"…. pur si simplu l-am detestat din plin pentru asta si am incetat sa mai mergem la biserică. Asta a fost revolta noastră. N-am mai mers la biserică. A fost scandal atunci…. însă parinții nostri n-au lasat garda jos.
Dar…
Dar astazi am ajuns sa-i dau dreptate. Niciunul dintre tinerii de atunci, care am fost scoși afară din biserică, nu are astazi decat cuvinte de apreciere la adresa bătrânului. Toți, fară echivoc – chiar dacă suntem plecați cu familiile in alte zari, aiurea – ne intâlnim in fiecare an de Craciun în satul natal si mergem sa-l colindam pe unchiul nostru și pe ceilalți bătrâni care incă mai trăiesc vechile colinde românești pe care le-am invățat de la parinții si bunicii nostri si de la el. Si le cântăm exact așa cum le-au cântat ei. Iar ei ies in pragul casei, cu lacrimi in ochi, si le crește inima…. și nouă la fel…
Bătrânul Busuioc încă mai trăieste. Are 90 de ani si incă se mai încumeta sa meargă cu bicicleta.
Noi am primit atunci o lecție dură si anume ca nu poți face în biserică și din biserică tot ce te taie capul. Si, iată, astazi, la 45 de ani, am ajuns să gândesc exact la fel
Citiți Deuteronom 6 si cartea Judecatorilor de la capitolul 2, după moartea lui Iosua.
Aveți in Scriptură tot ce trebuie pentru a intelege care sunt resorturile acestei probleme.
Marea problemă este ca principiile la care se referă acolo Scriptura functioneaza doar intr-un sistem bine inchegat de dogme. În protestantism, unde fiecare inventează doctrine și face biserici dupa cum il taie capul, principiile astea ramân doar pentru mărturie – fara a produce efecte concrete. Ele sunt aidoma prafului scuturat de pe picioarele apostolilor. Vor sta marturie in ziua Judecații inaintea celor ce le-au cunoscut și nu le-au pus in practică
Si eu am copil dar te asigur ca nu voi gândi altfel pe masura ce se va apropia de 20 de ani. Nu in raport cu Biserica. Nu in raport cu un Adevăr Revelat. Credința a fost dată sfinților o dată pentru totdeauna. Nu faci aici niciun compromis.
Dacă nu-i place cum se inchină strămoșii lui… du-te dragă invârtindu-te. Vine el inapoi cand face 40 de ani si pricepe. Că la 18 ani înca-i prost. Problema e ca in zona protestanta li se ingaduie sa-și facă biserici după capul lor. Asta-i o problemă de sistem care nu poate fi rezolvată decat dacă sistemul este abandonat. Prin urmare șandramaua se dezvoltă. Tinerii carora nu le place cum se inchină parinții lor iși fac biserici si se inchina cum vor ei.
Despre baiatul ăla, Sonea, numai de bine. Nu cunosc detalii despre ”dezvoltarea” BBSO.. 
Am auzit ca s-au desprins de la Emanuel si ca apoi au devenit un creuzet pentru tinerii din alte biserici. Detalii de genul acesta nu cunosc si nici nu ma intereseaza prea tare.
Anii vor trece si vor culege ce au semanat.
Or să se urce si urmașii lui pe scări de zugravi, să facă poze de acolo si să le posteze pe feisbuc…. sau poate vor evolua si îsi vor trage in biserici câte o schelă post-modernă din aluminiu – care să le faciliteze urcușul lor către Dumnezeu.
Pentru mine lucrurile sunt clare. Dacă asta inseamnă tot ce inteleg ei prin biserică, eu n-am ce cauta acolo.

Eu am crescut intr-o biserică baptistă, la țară, in jud Alba. Cu bisericile din Oradea n-am luat contact decat in urma cu aprox 2 ani desi locuiesc in zonă de mai bine de zece ani.
Problema e mult mai complexă decat ne imaginăm noi si ține de identitatea pe care ai dobândit-o prin educatia primită de la parinții tai si din spațiul cultural în care ai crescut. Bărbații, undeva pe la 40 de ani, iși caută originile, identitatea… devin nostalgici. Nu se mai pot adapta oricum și oriunde , iar dacă societatea ( in cazul nostru biserica) le-a luat-o înainte cu transformarile, ei trăiesc o mică dramă….
Astăzi mă duc la biserică si ma simt ca nuca in perete. In locul scolii duminicale cu care am crescut, acum vad circ….
Oi fi eu vinovat ca n-am ținut pasul cu circul sau or fi vinovati ăia care fac circ în biserici?
Dacă citesc Deuteronom 6 si Judecatorii , trag câteva concluzii.
Totusi pe baza acestor concluzii eu trebuie sa iau decizii. Trebuie sa fac ceva. Nu pot sta ca nuca in perete până mor.
Din nefericire sunt gata sa vă dau in scris ca dacă lucrurile ramân așa – fară să facă cineva ceva pentru rezolvarea lor – bisericile baptiste sau penticostale, asa cum le-am cunoscut noi in copilarie vor înceta sa mai existe în urmatorii 20- 40  ani. Deja s-au diluat atat de mult incât este greu de facut o asemanare intre biserica de ieri si cea de azi… Iar când ii văd pe unii pastori cum gândesc – am dat un exemplu mai sus – perspectivele sunt sumbre. (De aia am vorbit de dogme. Biserica n-ar trebui sa stea doar pe seama câtorva inși care tin garda sus)
Și atunci eu ce fac cu copilul meu? Unde-l duc astfel incât atunci când isi va cauta si el identitatea dobândită de la parințil lui, să nu trăiască aceeasi dramă ca mine? Unde va găsi acea stabilitate perenă care sa-l păstreze in aceeasi identitate si aceleasi valori, din pruncie si până când va imbătrâni – atât pe el căt si pe copiii copiilor lui – și la care să se intoarcă mereu, chiar si atunci când va umbla aiurea in lume???
Stie cineva răspunsul la intrebarea asta?
Când vei avea copii şi copii din copiii tăi şi vei fi de multă vreme în ţară, dacă vă veţi strica, … dacă veţi face ce este rău înaintea Domnului Dumnezeului vostru, ca să-L mâniaţi,
iau astăzi martori împotriva voastră cerul şi pământul că veţi pieri de o moarte repede din ţara pe care o veţi lua în stăpânire dincolo de Iordan şi nu veţi avea zile multe în ea, căci veţi fi nimiciţi de tot. ”

Să nu ne amagim. Soarta acestor ”biserici” postmoderne este pecetluită. Ei nu-și dau seama cât de mult rău fac in jur.
Pasul urmator e să-ți sară in cap si să te deteste spunându-ți ca esti un bigot retardat, incapabil de progres și adaptare la noul context.
Exact cum am facut noi cu Busuioc.
Că doară pomul se cunoaște după roade.
Dar din fericire – pentru noi – Busuioc n-a dat inapoi.

 Acu să nu mă intelegi greșit. Să nu care cumva să crezi ca am ceva cu băieții astia progresiști care predică de pe scari de zugravi sau de pe schele postmoderne din aluminiu. Să fie sănătoși Eu incerc doar să înțeleg acest fenomen al dezrădăcinarii bisericii și să observ faptul ca bisericile neoprotestante se transformă intr-un mod foarte ciudat și intr-un timp incredibil de scurt. E un fenomen pe care, unii dintre credincioși – care au rămas in biserică să se uite după fluturi , e posibil sa nu-l perceapă la adevarata lui intensitate, dar pe care eu l-am incasat direct in plex.
Am rezistat la BBSO cam douazeci – douazeci si cinci de minute… după care am ieșit năuc. Erau la iesire câțiva prunci din ăstia de vreo 18 ani – tare simpatici – care mi-au dat o broșură sau cărțulie ambalată frumos cu date despre biserică si ceva despre program… marunțisuri din astea. I-am intrebat ”Bai frate, asta-i biserică baptistă de adevaratelea sau am nimerit eu aiurea ca orbu-n Brăila? ” ”Da, da!” m-au asigurat ei, vădit surprinși că pun o astfel de intrebare. Totuși, cred ca unul din ei – după reacția și zâmbetul pe care l-a avut – m-a dibuit că-s năuc si că vin din altă lume … precum ciobanul coborât de la munte care merge in Lotus sa-și cumpere izmene îmbrăcat in cojoc de oaie…
Am reușit să îngân un ”Tulai Doamne!” si să mă scarpin in cap. Si am ieșit.
Apoi, coborând treptele m-au pornit lacrimile… M-am gandit la copilul meu….si la familia mea… tocmai ce am trecut printr-o incercare cumplită in care, pentru prima dată in viața mea – abia după 40 de ani – am ințeles cum arată si cum este țesută credința … pe dinauntru … in ce lume va creste copilul meu…cum să-l duc să crească in circul ăla??

 Una din întâile mele iubiri au fost cântarile cântate in Biserica Baptista din satul natal. Acolo, in bisericuța aia, de la mama și bunica mea, am invățat cele mai frumoase cântari…
Chiar si când umblam aiurea, departe de Biserică, mă pomeneam cântând și fredonând cântarile copilariei mele – atunci când eram singur, muncind, la volan sau uitându-mă la stele…
Cântarile alea nu le mai gasesc astazi nicaieri. Si chiar daca se mai cântă ele sunt realmente macelarite in așa hal incât eu nu le mai pot asculta. Pentru ca stiu cum au fost cântate mai demult., de cei care le-au compus.
Dar le-am redescoperit la Oastea Domnului. Până la 42 de ani n-am stiut că Oastea Domnului există pe fața pământului. Si nici cine a fost Traian Dorz. Si-am fost tare surprins sa aflu că toate cântarile care mi-au marcat copilaria au fost compuse la Oastea Domnului.
Faptul că le ascult cântate de cei de la Oastea Domnului este dovada că am rămas la prima dragoste si acolo o să rămân până mor.
Imi pare nespus de rău ca biserica copilariei mele nu mai există. Eu strig după ea cum strigă Marius Cruceru după tatăl său mort. Dar nu mai vine inapoi… Se dezintegreză, se imprastie.
Nu evouleaza ci moare incetul cu incetul ajutată cu sârg de cei care cred ca crestinismul incepe cu ei. Iata cum se cânta ieri. Cîntarea asta e cântată identic, până la nuanță, la fel cum o cântau baptiștii acum 40 de ani.

   https://www.youtube.com/watch?time_continue=28&v=U16xW_hMSRQ



Du-te după cel bătrân și cel tânăr va trăi. Du-te după cel tânăr si va muri și cel bătrân si cel tânăr.
Iaca, am articulat o ”zicere” parafrazând principiul biblic ”pierde-ți viața si o vei câștiga”.
In sensul că dacă te duci după ăla tânăr, ăl mai bătrân va muri odată cu tine, iar cel mai tânăr n-are de unde să știe cum a fost ăl mai bătrân. Așa că pieriți amândoi. Nici numele nu va mai rămâne din voi. Și nu doar amandoi, ci și copiii copiilor voștri.
Cei tineri se dezrădacineaza si au mult prea puțină minte ca să priceapă ce fac.
Dar nu-i invinuiesc pe ei, ci pe liderii lor. De la aștia tineri n-ai ce să aștepti, că-s la fel de proști cum eram noi in urma cu 25-30 de ani când ne războiam cu Busuioc. Degeaba au tehnologie, că asta nu-ți dezvoltă deprinderile vieții in genere. In schimb, de la liderii lor ar trebui să aștepti ceva mai mult. Dar când îi vezi și pe aștia ce fac iți pierzi orice nădejde.
”Lăsati orice speranță, voi cei care intrați aici.” Dante
Așa ar trebui să se scrie pe frontispiciul oricarei ”biserici” din astea de tineri, ”independente”, care trăiesc cu impresia ce religia creștină începe cu nalucirile lor.
 In trecut, când munceam mai prostește, stăteam 14 ore pe schelă la muncă ,dar pe scaun intr-o biserică eram incapabil să rezist mai mult de douazeci de minute. Incă alea douazeci de minute petrecute la BBSO au fost un record absolut – in conditiile in care aveam in fața ochilor spectacolul ăla…. Dar am ajuns să stau, in picioare, la adunarea de comemorare a fratelui Traian Dorz de la Mizieș nu mai putin de șase ore. ȘASE ore, fratele meu… Când le-am spus unor prieteni care mă cunoșteau că am stat șase ore intr-o biserică ...ticsită de oameni, pentru că afară ploua, au crezut ca am luat-o razna. Am cântat acolo până am răgușit,,.. A fost raiul pe pamant. Vă mai aduceti aminte cum era in biserica baptistă din Mediaș in vremea când fratele Ștef era pastor? Poate că ați fost acolo. Eram copil și ma ducea mama.. Veneau oameni din toate părțile ca la pelerinaj. No cam așa a fost adunarea la care am participat eu.
La baptiști nu există obiceiul ăsta. Din păcate.

Sunt convins de asta. In ultima vreme, de când cunosc Oastea Domnului am reușit să ințeleg câteva lucuri importante si să dezvolt câteva argumente – dar e prea mult de scris si incă nu sunt capabil să le articulez așa cum aș vrea. În orice caz, e vorba de a avea rădacini adânci, de a creste – tu si copiii copiilor tăi – bine infipți in ele, de a intelege ca religia crestină nu incepe cu tine și că nu ești tu buricul pământului; de a rămâne ancorat intr-un set de valori ancestral care coboară in istorie pâna la Fiul lui Dumnezeu si la Apostoli și de a fi conștient de datoria pe care o ai de a duce mai departe aceste valori așa cum au fost rânduite – fără să adaugi și fară să scazi nimic din ele.
Dacă ar fi existat acest obicei și un sistem bine articulat de dogme, n-ați fi avut astăzi problemele pe care le aveți cu cei care-si fac… ”biserici independente”. Sau cel puțin nu la nivelul la care se dezvoltă nenorocirea asta.
(Cică biserici independente. Ce-i asta domnule? Astia trăiesc cu impresia ca religia creștină incepe cu ei??)
Insă, inainte de a exista obiceiul acesta, trebuie sa existe oamenii care sunt comemorați de acest obicei.

Raspuns de la : FS Domnule Iosif B  , ce-i aia „instrumente muzicale” in biserica? si barbati si femei stand laolalta? eu cand eram copil in anii ’90 nu aveam asa ceva la crestinii dupa evanghelie. si asta intr-o resedinta de judet, nu sat. Mie biserica Emanuel mi se pare destul de liberala, dar la tobe si lumini trag linia, daca vreau concert pot sa merg sa vad niste artisti cinstiti.

Asta inseamna un mediu conservator ? transforma biserica (adunarea) intr-un club de Duminica dimineata si nu e numai in crestinism asa, si evreii au aceleasi probleme in sinagogi. circul nu tine de foame, si mai devreme sau mai tarziu oamenii pleaca ori spre lume, ori spre radacini."

 
Cu siguranță că ce ne spune Iosif  în comentariul de mai sus este  în mare parte adevărat chiar dacă unii protestanți, nu pot înțege acest lucru pentru că așa sau obișnuit și nici nu prea știu multi din ei ce este acela creștinism autentic.
 Pe de altă parte altenativa pe care o sugerează Iosif cu Oastea Domnului nu este cu nimic mai bună. De ce ? Pentru că Oastea Domnului nu este un cult creștin de sine stătător ci o organizație în cadrul bisericii ortodoxe române care își însușește întru totul doctrina acesteia care știm că nu este doctrina Bisericii creștine primare ci o multitudine de dogme și practici adăugate după secolele II de diverși episcopi numiți "părinți bisericești". (Să nu uităm că de câte ori se expun moaște de pupat, cei de la Oaste se așează primii la coadă).
Biserica creștină  autentică este biserica care își are intemeiată doctrina și practica în credința bisericii apostolice din primul secol și nimic altceva.
Pe de altă parte există și lideri religioși protestanti care au luat o atitudine fermă împotriva schimbărilor în modul de închinare din ultima perioadă , unul dintre aceștia fiind pastorul baptist britanic Peter Master care a scris o carte cu acest subiect intitulat "Inchinarea in trasformare radicală" tradusă și  în romănește și publicată de doua edituri diferite una cu titlul "Închinarea un ghiveci ". Din păcate impactul acestor luări de poziții în România a fost foarte redus , impulsul propagării modernismului nu a putut fi oprit .
https://muzicacrestinanet.wordpress.com/muzica-crestina-contemporana/




 ..

luni, 15 iulie 2019

Femeia care a văzut pe Papa de la Roma în iad -adevăr sau fantezie ?


Marturile despre  rai sau iad starnesc mult interes pentru ca pot sa  ne reveleze detalii despre "lumea de dincolo" pe care nu le putem gasi in alta parte, insa pot fi considerate acceptabile  cu o singura conditie - sa nu fie in dezacord  cu cuvantul Scrpturii .  Marturia  pe care vă invit să o urmăriți în continuare  desi interesanta la prima vedere a  starnit multe controverse  pentru ca cuprinde o serie de afirmatii care nu par sa fie deloc in acord cu textul Scripturii . Printre acestea afirmatia autoarei ca odata ajunsa in cer (rai) a fost intampinata de doi "sfinti" care s-au inchinat inaintea ei,pentru motivul ca ea ar fi  fost sfanta pe pamant  . Nicaieri in Scriptura nu gasim ca cei care au trait in ascultare de Dumnezeu pe Pamant sunt demni de inchinare pe lumea cealalta  Nimeni nu este perfect , toti oamenii pacatuiesc intr-un fel sau altul , oricate fapte bune ar avea tot nu te poti considera sfant (in sensul de desavarsit)  inaintea lui Dumnezeu , meritul pentru mantiuirea omului este doar a lui Hristos care a murit pentru pacatele oamenilor si nu al omului.
 Multi protestanti vor fi cu singuralta deranjati de aceasta marturie pentru ca contravine  doctrinei protestante  Sola Fide care spune ca faptele noastre nu au nici o valoare ci doar credinta conteaza pentru mantuire . Dar din acest punct de vedere nu putem spune ca marturia ar contravine Scripturii, aceasta vorbind atat de credinta cat si despre fapte!
 Cu toate aceste acasta marturie merita vizionata pentru ca are o serie de elemente care coincid cu alte marturii despre rai si iad, iar Scriptura ne spune  "Cercetati toate lucrurile si pastrati ce este bun"..


                                                                                             

                                                                                          

                                                                                      


                                                                                     
                                                                                                                                                 


marți, 4 iunie 2019

Ce nu au zis politicienii și jurnaliștii la vizita Papei

                                                                                             

                                                                           


Ce nu au zis politicienii și jurnaliștii ieri la vizita Papei Francisc:

- Președintele Iohannis nu l-a numit pe papă „fanatic religios”, „infatuat”, și nu i-a dat cu „flit”, în ciuda tuturor celor de mai sus.

- USR-Plus-Rezist nu l-au numit pe papă „Pope-ISIS” și „fascist”, în ciuda tuturor celor de mai sus.

- Oana Pellea și Tudor Chirilă nu au cerut boicotarea vizitei Papei, și nici nu au zis că vizita Papei ascunde o intenție necurată a guvernului.

- Andrei Pleșu nu a spus că declarațiile Papei sunt o dovadă de intoleranță, care sunt incompatibile cu „adevăratul creștinism”.

- CTP nu a zis că nu participă sau nu se uită la vizita Papei „deoarece nu este IDIOT.”

-  Nu au calculat la centimă câte zeci de milioane de euro i-a costat pe români vizita Papei – direct (prin cheltuieli de organizare și lucrări speciale de infrastructură realizate) și indirect (prin blocarea parțială a unor orașe precum Bucureștiul și Iașiul)

- Ziare.com nu ne-a mai spus că Finlanda și-a făcut cadou o bibliotecă – în vreme ce noi ne-am făcut cadou o vizită a Papei în valoare de câteva zeci de milioane de euro.

- Cristian Pârvulescu nu ne-a mai zis că vizita Papei este o formă de marketing politic.
  Totuși, o jurnalistă de la A3 a avut grijă să spună: „Deși s-a anunțat cod galben de furtună în București, deocamdată din acest punct de vedere totul este sub control” (e bine că măcar când vine Papa putem să controlăm și vremea).

Nu e de mirare din moment ce Papa Francisc de atatea ori in trecut si-a exprimat toleranta , daca nu chiar simpatia față de homosexuali, musulmanilor le-a spalat si pupat piciorele de Paști , a zis ca nu trebuie sa fi neparat crestin poti sa fi si musulman , hindus sau ateu ca Dumnezeu iubeste oricum pe toata lumea...Cu asemenea idei "progresiste " ne mai miram ca are ația sustinatori printre jurnalitii din Romania ...?


...



 

miercuri, 22 mai 2019

Grupurile de dezbateri sau confruntări interconfesionale

Imagini pentru biblical debates
                                                                           

Grupurile de dezbateri "biblice" de pe facebook  au devenit deosebit de atractive in ultima perioada  , dupa ce facebook-ul a desfiintat  (inlocuit) practic mai toate forumurile de discutii cu format de sait  A crescut numarul de membri de pe fiecare din aceste grupuri la mii si zeci de mii de membrii.
 Astfel avem :"Dezbateri biblice in dragoste", "Dezbateri teme biblice", "Pe calea credintei", "Scutul credintei"etc. Participantii la discutii sunt neoprotestanti, ortodocsi, catolici, liber cugetatori. 
Administratori sunt majoritatea neoprotestanti si cativa ortodocsi . Unul dintre administratori Adrian pretinde ca controleaza toate grupurile , el declarandu-se  "crestin" dar neafiliat vreunui cult .Cum  poti fi crestin dar sa nu apartii niciunui cult crestin, decat daca nu frecventezi nici o biserica sau frecverntezi vreo sectuță minuscula nerecunoscuta de nimeni, in ambele cazuri crestinismul tau poate fi doar ceva formal .
  In majoritatea acestor grupuri de dezabateri zis "biblice" , exista doar o lupta acerba si fara menajamente intre rivali, respectivi ortodocsi contra neoprotestanti si invers, adventisti sau Martorii lui Iehova , contra tuturor . 
Acest gen de grupuri sunt asaltate de cativa ani  de ortodocsi fundamentalisti extermisti care revarsa atacuri verbale, invective , jigniri la adresa celor numiti de ei secte/ sectanti pretinzand ei ca reprezinta  singura religie/biserica adevarata  fără să existe o ripostă corespunzătoare din partea administratorilor sau moderatori.
Intr-un astfel de grup ar trebui sa existe niste reguli clare si precise privind modul de adresare , jignirile ar trebui de fiecare data sanctionate cu penalizari precum  interzicerea acesului pe grup, temporar si chiar definitiv pentru cei ce recidiveaza . Dar in practica sanctiunile in aceste grupuri se acorda rar , iar extremistii de ambele tabere se manifesta in voie , jignirile grosolane fiind la ordinea zilei. Singura alternativa pe care o mai ai , ca sa nu fi calcat in picioare de adversari  este sa parasesti grupul, fara regrete .....
 In grupul "Dezbateri teme biblice" administrat de doi penticostali , se promoveaza idei  cel putin ciudate  de genul  Craciunul , respectivi Pasti-le sunt sarbatori pagane, daca il contrazici mai hotarat ai toate sansele sa fi eliminat din grup de catre  administrator. 
Mai bine eviti sa te inscrii  intr-un  astfel de grup sau in altele asemanatoare , toate aceste grupuri reprezinta doar o pierdere de timp , fiecare participant cauta sa-si impuna propriul punct de vedere si niciodata nu accepta sa asculte opinia celorlanti ....se dovedeste a fi  doar un dialog al surzilor.


.....