joi, 12 septembrie 2019

Închinarea prin dans și despre dansul lui David

"Închinarea Davidică"

                                      Imagini pentru davidic worship

         Inchinarea prin dans a fost doar  in vremea lui David, singurul care a dansat a fost David cu ocazia unei sarbatori religioase iudaice desfasurata in aer liber , cu o mie de ani inaintea lui Hristos.
 In afara câtorva versete din psalmii lui David ,nu exista alte versete in Scriptura care sa recomande sau sa mentioneze dansul ca o practica religioasa . 
In cartile Noului Testament nu exista nici un verset care sa recomande dansul sau intrebuintarea tuturor instrumentelor in biserica 


  Dansul ca metoda de inchinare din perspectiva unui baptist reformat -VIDEO :


          




................................................................................................................................................................                                                    

miercuri, 11 septembrie 2019

Baptiștii moderni

                                                                               
                                       


Mărturia unui fost creștin baptist care sa îndepartat de biserica în care a fost crescut și pentru o perioadă de 15 ani a trăit în afara bisercii . Apoi la un moment dat când sa decis să se întoarca în biserica baptistă spune  ca nu a mai găsit-o ....biserica se transformase radical , de nerecunoscut (nu putem accepta totusi ideea sugerata de autor ca  bisericile baptiste din Romania în totalitate au luat drumul modernitații, mai exista totusi un numar de biserici baptiste conservatoare care au păstrat forma tradițională de închinare) . 
Oricum mărturia ex-baptistului reconvertit merita anlizată ...pentru a trage concluziile de rigoare.

 Iosif B : "Trebuie sa ne referim la necesitatea unui sistem de … dogme in interiorul carora sunt cristalizate acele valori morale si identitare. Ele sunt si vor fi intotdeauna nenegociabile si vor trebui păstrate si perpetuate de-a lungul generațiilor chiar cu prețui vieții. Dacă o generatie abdică de la perpetuarea lor generatiile urmatoare isi vor pierde valorile si identitatea.. cu toate implicațiile care rezultă de aici.
In acest sens, intr-o biserica trebuie sa găsesti membri de toate varstele.O biserică in care există numai tineri este un fenomen extrem de grav. E o catastrofă. Este semnul sigur al transformarii si alienarii.
Protestantismul, in genere, este un sistem care permite astfel de trasformari. E permisiv ideologic si nu poate fi resetat. Fie va ramane asa cum este si va produce aceleasi roade până la alienare si disparitie completă, fie este eliminat pur si simplu si inlocuit. Si mă tem că este imposibil. Nu vad – cel puțin eu unul nu cunosc – oameni care sa fie capabili sa gândească asa ceva. Știu ca pentru un baptist sună șocant ceea ce spun dar va asigur ca am argumente.
Eu unul am fost pe dinafara Bisericii mulți ani de zile. Apoi, cînd am cautat iarasi biserica ( cum era firesc, am cautat biserica copilariei mele – biserica baptistă) N-AM MAI GASIT-O !!
 Nu stiu cum se face ca m-am nimerit dupa vreo 15 ani de absență taman la BBSO. Vă marturisesc ca am fost șocat. N-aveam nici cea mai vagă idee ca așa ceva există si ca asa ceva este posibil. Apoi am aflat de Harvest si…uluitu-m-am foarte. Iar cînd am aflat ca chiar pastorul care m-a botezat pe mine ”a pus” de-o astfel de biserică … m-a apucat plânsul….
Vă garantez ca cei din interior nu au perceptia asta. Ei au fost metamorfozati de-a lungul timpului incetul cu incetul – fara sa aiba perceptia transformarii. Dar cineva care a fost crescut in biserica baptistă 18 ani inainte de Revoluție… rămâne de-a dreptul șocat când intra intr-o astfel de ”biserică” si vede acolo toată șandramaua aia cu tobe, scenă, spectacol, lumini, zdrăngăneli … Iar dacă ma mai duc și la ăia din Nufarul ( nu stiu cum se numesc) mă apucă damblaua.

Dacă in 15 ani s-au petrecut astfel de transformari, ce-o sa fie in urmatorii 40??
Pe langă faptul ca protestantismul este permisiv ideologic nu există nici lideri care sa gândească pe termen lung – macar pe o perioadă de câteva generatii…….
Pastorii nostri gândesc până la blidul cu zamă. Aici si acum. Face fiecare ce-l taie capul si actioneaza – nu intr-un sistem imuabil – ci după cum i se năzare.
Cum sa rezolvi in felul ăsta astfel de probleme??
Această problemă nu se va putea rezolva. Nu cu metodele pe care le aveți la indemână. Bulgărele de zăpadă se rostogoleste demult. Acum doar ii culegem roadele. Mai exact, ”era” informatică si tehologica – cu tot cu relativismul post-modern pe care il traversăm – nu face decât sa ne scoata in evidenta mai limpede si mai rapid acest fenoemen. Acum doar il vedem mai bine.
Dar el nu a inceput de azi, de ieri.

Dogmele.
Ai pașit in afara lor, ai încetat sa mai fii creștin. Esti orice vrei sa fii dar nu creștin. Nu se poate ca aceluiasi subiect sa-i atribui doua predicate contradictorii si apoi să spui ca amandoua sunt adevarate. Te-or crede curcile dar nu oamenii normali… la cap. Nu se poate sa faci biserici după cum te taie capul. Nu-ți mai place cum s-au inchinat parinții tăi așa că te apuci sa-ți faci biserică ca sa te inchini cum ți se năzare ție. Așa ceva nu ar trebui sa fie posibil. Nu in raport cu Adevar REVELAT. Niciodată, niciun compromis. Ieși afară si cară-te dacă ai chef de dezbateri, invenții și inovații.
Nu mă refer la tine. E un ”tu” generic, desigur

Indraznesc sa spun ca dacă cultele neoprotestante din Romania si-au mai păstrat o brumă de verticalitate este pentru ca au ființat multă vreme in spatele Cortinei de Fier si într-un spațiu ortodox in care s-a manifestat Oastea Domnului.
Dar după ce Cortina a cazut, după ce țara a fost invadată de progresismul occidentului, după ce bătrânii l-au uitat pe Traian Dorz – un adevarat Iosua al Oastei Domnului – iar cei tineri (ca mine) nici n-au auzit de el pana la 40 de ani (iar cei și mai tineri nici atât) lucrurile au inceput sa se strice. La fel cum s-au stricat evreii in cartea Judecatorilor si cum relația dintre parinți si copii se va strica de fiecare dată dacă parinții sunt incapabili sa-i invețe pe copii calea pe care vor trebui s-o urmeze astfel incât atunci când vor îmbătrâni să nu se abată de la ea.
Imi amintesc când eram copil cum spuneam versetul de aur la Scoala Duminicală.
Versetul de Aur. Mai știe cineva ce-i aia??
Acum avem in locul scolii duminicale laudă si inchinare. Adica, în loc sa cânte toată adunarea cum cântau odinioară, vedem in biserici duminică de duminica un spectacol de prost gust in care fiecare devine o mică vedetă in fata unor duzini de gură cască. Am vazut ca nici cântarile nu mai sunt aceleasi. Eu stiam Cântarile Evangheliei din cartea cea neagră. Astazi cântarile acelea au disparut iar eu ma trezesc ca nu mai stiu nicio cântare.
Si domnii care au adus nenorocirea asta in biserică o numesc progres si dinamism.
Las aici o imagine recentă a unui mod de inchinare care existat cândva si in Biserica Baptistă.

         https://www.youtube.com/watch?time_continue=33&v=QTUxfiTZf7s



S-au umplut bisericile de vedete care se izmenesc pe toate părțile, iar pastorii nu se lasă mai prejos. Fac și ei impresie ”artisitică”. L-am vazut pe ”pastorul” ala chel de la BBSO urcându-se pe o scară de zugrav adusă pe scenă cu ajutorul căreia iși ilustra predica. Spunea ca are nevoie de un astfel de exercițiu pentru ca e posibil ca cei din sală sa nu inteleagă ce vrea să le spună. Așa ca s-a suit călare pe scară. Oare cât de imbecili trebuie sa-i consideri pe ascultatorii tai incât sa ai nevoie de astfel de metode??
Da, cei din videoclip sunt de la Oaste.
Oastea Domnului este un loc unde cântecele inca se mai pastreaza si se cânta așa cum au fost compuse. Nu poti sa iei un cântec care a fost scris in foame, cu sânge, in frig, in lanțuri, si tu sa-l cânți batând din palme, unduidu-ți șoldurile si sarind în sus printre lumini de discotecă. Pe lânga faptul ca e o crimă mai dovedesti si o incultură crasă. Asta se intâmplă când bătrânii îi lasă pe tineri sa-și facă de cap in Biserică. Dar mai vinovați decât ei sunt ”liderii” – ăia care-și spun pastori si care permit sau mai grav incurajează așa ceva. Sub oblăduirea lor se dezvoltă ruina asta.
Ia uite ce scrie pe blogul său unul dintre acesti pastori.
Postmodernismul oferă o șansă unui anumit tip de religie, și anume acela care se adaptează cerințelor lui, în primul rând o religie care să renunțe la pretenția de adevăr în favoarea relației, o religie care să pună accent pe autenticitate în favoarea formalismului, pe individ în defavoarea instituției. O religie noninstituțională, flexibilă în manifestare și adecvată nevoilor omului postmodern, o biserică adaptată la cultura postmodernă.”
Asadar, fraților, să ne adaptăm, Să devenim flexibili… să devenim un soi de moluște care se încovoaie după cum se mișca apa.

 Pentru mine contactul cu BBSO – dupa 15 ani – a fost un șoc.
Acolo n-am vazut o biserică ci o șandrama sub forma de balamuc amestecate într-un gospel macelarit mioritic in versuri infantile. Apoi vecinul meu, penticostal, de vârsta mea, mi-a spus – ”Stai să-i vezi pe ăia din Nufărul! Să vezi ce fac ăia acolo…
Nu ma intereseaza părerile ălora de 18 de ani.
Tin minte ca la o astfel de vârstă am avut si noi accesele noastre de progresism in biserica locală. Aveam un armoniu pe vremea comunistilor apoi, după Revoluție ne-au adus o orgă ( Farfisa, cu doua claviaturi – parcă acum o văd) care mai avea si ritmuri. Bineințeles, noi cei tineri ne-am apucat sa-i dam bătaie la maxim. Bubuia ritmul de se scuturau geamurile și se auzea in drum . Era in timpul săptamânii, ca la programe nimeni nu avea curajul sa bubuie. Asta până când a trecut unchiu Busuioc – un bărbat dintr-o bucată – cu bicicleta pe drum si a auzit hărmălaia din biserică. Parcă acum il vad cum a intrat in biserică cu o falcă in cer și una in pămant – noi am inlemnit – a dat cu basca de bancă (avea o bască din aia comunistă cu moț in vârf) – că nu-si permitea sa intre in biserică cu capul acoperit – și ne-a scos afară numai in șuturi. Ne-a luat cheia de la intrare, s-a dus acasă si a venit cu clestele, surubelnița si patentul și a scos sau a rupt toate butoanele cu ritmuri de la orgă. Si astazi orga aia cu butoane lipsă încă mai stă marturie ispravei de atunci.
Noi, tinerii, am fost oripilați. Talibanul, bătrânul "imbecil și incuiat la cap"…. pur si simplu l-am detestat din plin pentru asta si am incetat sa mai mergem la biserică. Asta a fost revolta noastră. N-am mai mers la biserică. A fost scandal atunci…. însă parinții nostri n-au lasat garda jos.
Dar…
Dar astazi am ajuns sa-i dau dreptate. Niciunul dintre tinerii de atunci, care am fost scoși afară din biserică, nu are astazi decat cuvinte de apreciere la adresa bătrânului. Toți, fară echivoc – chiar dacă suntem plecați cu familiile in alte zari, aiurea – ne intâlnim in fiecare an de Craciun în satul natal si mergem sa-l colindam pe unchiul nostru și pe ceilalți bătrâni care incă mai trăiesc vechile colinde românești pe care le-am invățat de la parinții si bunicii nostri si de la el. Si le cântăm exact așa cum le-au cântat ei. Iar ei ies in pragul casei, cu lacrimi in ochi, si le crește inima…. și nouă la fel…
Bătrânul Busuioc încă mai trăieste. Are 90 de ani si incă se mai încumeta sa meargă cu bicicleta.
Noi am primit atunci o lecție dură si anume ca nu poți face în biserică și din biserică tot ce te taie capul. Si, iată, astazi, la 45 de ani, am ajuns să gândesc exact la fel
Citiți Deuteronom 6 si cartea Judecatorilor de la capitolul 2, după moartea lui Iosua.
Aveți in Scriptură tot ce trebuie pentru a intelege care sunt resorturile acestei probleme.
Marea problemă este ca principiile la care se referă acolo Scriptura functioneaza doar intr-un sistem bine inchegat de dogme. În protestantism, unde fiecare inventează doctrine și face biserici dupa cum il taie capul, principiile astea ramân doar pentru mărturie – fara a produce efecte concrete. Ele sunt aidoma prafului scuturat de pe picioarele apostolilor. Vor sta marturie in ziua Judecații inaintea celor ce le-au cunoscut și nu le-au pus in practică
Si eu am copil dar te asigur ca nu voi gândi altfel pe masura ce se va apropia de 20 de ani. Nu in raport cu Biserica. Nu in raport cu un Adevăr Revelat. Credința a fost dată sfinților o dată pentru totdeauna. Nu faci aici niciun compromis.
Dacă nu-i place cum se inchină strămoșii lui… du-te dragă invârtindu-te. Vine el inapoi cand face 40 de ani si pricepe. Că la 18 ani înca-i prost. Problema e ca in zona protestanta li se ingaduie sa-și facă biserici după capul lor. Asta-i o problemă de sistem care nu poate fi rezolvată decat dacă sistemul este abandonat. Prin urmare șandramaua se dezvoltă. Tinerii carora nu le place cum se inchină parinții lor iși fac biserici si se inchina cum vor ei.
Despre baiatul ăla, Sonea, numai de bine. Nu cunosc detalii despre ”dezvoltarea” BBSO.. 
Am auzit ca s-au desprins de la Emanuel si ca apoi au devenit un creuzet pentru tinerii din alte biserici. Detalii de genul acesta nu cunosc si nici nu ma intereseaza prea tare.
Anii vor trece si vor culege ce au semanat.
Or să se urce si urmașii lui pe scări de zugravi, să facă poze de acolo si să le posteze pe feisbuc…. sau poate vor evolua si îsi vor trage in biserici câte o schelă post-modernă din aluminiu – care să le faciliteze urcușul lor către Dumnezeu.
Pentru mine lucrurile sunt clare. Dacă asta inseamnă tot ce inteleg ei prin biserică, eu n-am ce cauta acolo.

Eu am crescut intr-o biserică baptistă, la țară, in jud Alba. Cu bisericile din Oradea n-am luat contact decat in urma cu aprox 2 ani desi locuiesc in zonă de mai bine de zece ani.
Problema e mult mai complexă decat ne imaginăm noi si ține de identitatea pe care ai dobândit-o prin educatia primită de la parinții tai si din spațiul cultural în care ai crescut. Bărbații, undeva pe la 40 de ani, iși caută originile, identitatea… devin nostalgici. Nu se mai pot adapta oricum și oriunde , iar dacă societatea ( in cazul nostru biserica) le-a luat-o înainte cu transformarile, ei trăiesc o mică dramă….
Astăzi mă duc la biserică si ma simt ca nuca in perete. In locul scolii duminicale cu care am crescut, acum vad circ….
Oi fi eu vinovat ca n-am ținut pasul cu circul sau or fi vinovati ăia care fac circ în biserici?
Dacă citesc Deuteronom 6 si Judecatorii , trag câteva concluzii.
Totusi pe baza acestor concluzii eu trebuie sa iau decizii. Trebuie sa fac ceva. Nu pot sta ca nuca in perete până mor.
Din nefericire sunt gata sa vă dau in scris ca dacă lucrurile ramân așa – fară să facă cineva ceva pentru rezolvarea lor – bisericile baptiste sau penticostale, asa cum le-am cunoscut noi in copilarie vor înceta sa mai existe în urmatorii 20- 40  ani. Deja s-au diluat atat de mult incât este greu de facut o asemanare intre biserica de ieri si cea de azi… Iar când ii văd pe unii pastori cum gândesc – am dat un exemplu mai sus – perspectivele sunt sumbre. (De aia am vorbit de dogme. Biserica n-ar trebui sa stea doar pe seama câtorva inși care tin garda sus)
Și atunci eu ce fac cu copilul meu? Unde-l duc astfel incât atunci când isi va cauta si el identitatea dobândită de la parințil lui, să nu trăiască aceeasi dramă ca mine? Unde va găsi acea stabilitate perenă care sa-l păstreze in aceeasi identitate si aceleasi valori, din pruncie si până când va imbătrâni – atât pe el căt si pe copiii copiilor lui – și la care să se intoarcă mereu, chiar si atunci când va umbla aiurea in lume???
Stie cineva răspunsul la intrebarea asta?
Când vei avea copii şi copii din copiii tăi şi vei fi de multă vreme în ţară, dacă vă veţi strica, … dacă veţi face ce este rău înaintea Domnului Dumnezeului vostru, ca să-L mâniaţi,
iau astăzi martori împotriva voastră cerul şi pământul că veţi pieri de o moarte repede din ţara pe care o veţi lua în stăpânire dincolo de Iordan şi nu veţi avea zile multe în ea, căci veţi fi nimiciţi de tot. ”

Să nu ne amagim. Soarta acestor ”biserici” postmoderne este pecetluită. Ei nu-și dau seama cât de mult rău fac in jur.
Pasul urmator e să-ți sară in cap si să te deteste spunându-ți ca esti un bigot retardat, incapabil de progres și adaptare la noul context.
Exact cum am facut noi cu Busuioc.
Că doară pomul se cunoaște după roade.
Dar din fericire – pentru noi – Busuioc n-a dat inapoi.

 Acu să nu mă intelegi greșit. Să nu care cumva să crezi ca am ceva cu băieții astia progresiști care predică de pe scari de zugravi sau de pe schele postmoderne din aluminiu. Să fie sănătoși Eu incerc doar să înțeleg acest fenomen al dezrădăcinarii bisericii și să observ faptul ca bisericile neoprotestante se transformă intr-un mod foarte ciudat și intr-un timp incredibil de scurt. E un fenomen pe care, unii dintre credincioși – care au rămas in biserică să se uite după fluturi , e posibil sa nu-l perceapă la adevarata lui intensitate, dar pe care eu l-am incasat direct in plex.
Am rezistat la BBSO cam douazeci – douazeci si cinci de minute… după care am ieșit năuc. Erau la iesire câțiva prunci din ăstia de vreo 18 ani – tare simpatici – care mi-au dat o broșură sau cărțulie ambalată frumos cu date despre biserică si ceva despre program… marunțisuri din astea. I-am intrebat ”Bai frate, asta-i biserică baptistă de adevaratelea sau am nimerit eu aiurea ca orbu-n Brăila? ” ”Da, da!” m-au asigurat ei, vădit surprinși că pun o astfel de intrebare. Totuși, cred ca unul din ei – după reacția și zâmbetul pe care l-a avut – m-a dibuit că-s năuc si că vin din altă lume … precum ciobanul coborât de la munte care merge in Lotus sa-și cumpere izmene îmbrăcat in cojoc de oaie…
Am reușit să îngân un ”Tulai Doamne!” si să mă scarpin in cap. Si am ieșit.
Apoi, coborând treptele m-au pornit lacrimile… M-am gandit la copilul meu….si la familia mea… tocmai ce am trecut printr-o incercare cumplită in care, pentru prima dată in viața mea – abia după 40 de ani – am ințeles cum arată si cum este țesută credința … pe dinauntru … in ce lume va creste copilul meu…cum să-l duc să crească in circul ăla??

 Una din întâile mele iubiri au fost cântarile cântate in Biserica Baptista din satul natal. Acolo, in bisericuța aia, de la mama și bunica mea, am invățat cele mai frumoase cântari…
Chiar si când umblam aiurea, departe de Biserică, mă pomeneam cântând și fredonând cântarile copilariei mele – atunci când eram singur, muncind, la volan sau uitându-mă la stele…
Cântarile alea nu le mai gasesc astazi nicaieri. Si chiar daca se mai cântă ele sunt realmente macelarite in așa hal incât eu nu le mai pot asculta. Pentru ca stiu cum au fost cântate mai demult., de cei care le-au compus.
Dar le-am redescoperit la Oastea Domnului. Până la 42 de ani n-am stiut că Oastea Domnului există pe fața pământului. Si nici cine a fost Traian Dorz. Si-am fost tare surprins sa aflu că toate cântarile care mi-au marcat copilaria au fost compuse la Oastea Domnului.
Faptul că le ascult cântate de cei de la Oastea Domnului este dovada că am rămas la prima dragoste si acolo o să rămân până mor.
Imi pare nespus de rău ca biserica copilariei mele nu mai există. Eu strig după ea cum strigă Marius Cruceru după tatăl său mort. Dar nu mai vine inapoi… Se dezintegreză, se imprastie.
Nu evouleaza ci moare incetul cu incetul ajutată cu sârg de cei care cred ca crestinismul incepe cu ei. Iata cum se cânta ieri. Cîntarea asta e cântată identic, până la nuanță, la fel cum o cântau baptiștii acum 40 de ani.

   https://www.youtube.com/watch?time_continue=28&v=U16xW_hMSRQ



Du-te după cel bătrân și cel tânăr va trăi. Du-te după cel tânăr si va muri și cel bătrân si cel tânăr.
Iaca, am articulat o ”zicere” parafrazând principiul biblic ”pierde-ți viața si o vei câștiga”.
In sensul că dacă te duci după ăla tânăr, ăl mai bătrân va muri odată cu tine, iar cel mai tânăr n-are de unde să știe cum a fost ăl mai bătrân. Așa că pieriți amândoi. Nici numele nu va mai rămâne din voi. Și nu doar amandoi, ci și copiii copiilor voștri.
Cei tineri se dezrădacineaza si au mult prea puțină minte ca să priceapă ce fac.
Dar nu-i invinuiesc pe ei, ci pe liderii lor. De la aștia tineri n-ai ce să aștepti, că-s la fel de proști cum eram noi in urma cu 25-30 de ani când ne războiam cu Busuioc. Degeaba au tehnologie, că asta nu-ți dezvoltă deprinderile vieții in genere. In schimb, de la liderii lor ar trebui să aștepti ceva mai mult. Dar când îi vezi și pe aștia ce fac iți pierzi orice nădejde.
”Lăsati orice speranță, voi cei care intrați aici.” Dante
Așa ar trebui să se scrie pe frontispiciul oricarei ”biserici” din astea de tineri, ”independente”, care trăiesc cu impresia ce religia creștină începe cu nalucirile lor.
 In trecut, când munceam mai prostește, stăteam 14 ore pe schelă la muncă ,dar pe scaun intr-o biserică eram incapabil să rezist mai mult de douazeci de minute. Incă alea douazeci de minute petrecute la BBSO au fost un record absolut – in conditiile in care aveam in fața ochilor spectacolul ăla…. Dar am ajuns să stau, in picioare, la adunarea de comemorare a fratelui Traian Dorz de la Mizieș nu mai putin de șase ore. ȘASE ore, fratele meu… Când le-am spus unor prieteni care mă cunoșteau că am stat șase ore intr-o biserică ...ticsită de oameni, pentru că afară ploua, au crezut ca am luat-o razna. Am cântat acolo până am răgușit,,.. A fost raiul pe pamant. Vă mai aduceti aminte cum era in biserica baptistă din Mediaș in vremea când fratele Ștef era pastor? Poate că ați fost acolo. Eram copil și ma ducea mama.. Veneau oameni din toate părțile ca la pelerinaj. No cam așa a fost adunarea la care am participat eu.
La baptiști nu există obiceiul ăsta. Din păcate.

Sunt convins de asta. In ultima vreme, de când cunosc Oastea Domnului am reușit să ințeleg câteva lucuri importante si să dezvolt câteva argumente – dar e prea mult de scris si incă nu sunt capabil să le articulez așa cum aș vrea. În orice caz, e vorba de a avea rădacini adânci, de a creste – tu si copiii copiilor tăi – bine infipți in ele, de a intelege ca religia crestină nu incepe cu tine și că nu ești tu buricul pământului; de a rămâne ancorat intr-un set de valori ancestral care coboară in istorie pâna la Fiul lui Dumnezeu si la Apostoli și de a fi conștient de datoria pe care o ai de a duce mai departe aceste valori așa cum au fost rânduite – fără să adaugi și fară să scazi nimic din ele.
Dacă ar fi existat acest obicei și un sistem bine articulat de dogme, n-ați fi avut astăzi problemele pe care le aveți cu cei care-si fac… ”biserici independente”. Sau cel puțin nu la nivelul la care se dezvoltă nenorocirea asta.
(Cică biserici independente. Ce-i asta domnule? Astia trăiesc cu impresia ca religia creștină incepe cu ei??)
Insă, inainte de a exista obiceiul acesta, trebuie sa existe oamenii care sunt comemorați de acest obicei.

Raspuns de la : FS Domnule Iosif B  , ce-i aia „instrumente muzicale” in biserica? si barbati si femei stand laolalta? eu cand eram copil in anii ’90 nu aveam asa ceva la crestinii dupa evanghelie. si asta intr-o resedinta de judet, nu sat. Mie biserica Emanuel mi se pare destul de liberala, dar la tobe si lumini trag linia, daca vreau concert pot sa merg sa vad niste artisti cinstiti.

Asta inseamna un mediu conservator ? transforma biserica (adunarea) intr-un club de Duminica dimineata si nu e numai in crestinism asa, si evreii au aceleasi probleme in sinagogi. circul nu tine de foame, si mai devreme sau mai tarziu oamenii pleaca ori spre lume, ori spre radacini."

 
Cu siguranță că ce ne spune Iosif  în comentariul de mai sus este  în mare parte adevărat chiar dacă unii protestanți, nu pot înțege acest lucru pentru că așa sau obișnuit și nici nu prea știu multi din ei ce este acela creștinism autentic.
 Pe de altă parte altenativa pe care o sugerează Iosif cu Oastea Domnului nu este cu nimic mai bună. De ce ? Pentru că Oastea Domnului nu este un cult creștin de sine stătător ci o organizație în cadrul bisericii ortodoxe române care își însușește întru totul doctrina acesteia care știm că nu este doctrina Bisericii creștine primare ci o multitudine de dogme și practici adăugate după secolele II de diverși episcopi numiți "părinți bisericești". (Să nu uităm că de câte ori se expun moaște de pupat, cei de la Oaste se așează primii la coadă).
Biserica creștină  autentică este biserica care își are intemeiată doctrina și practica în credința bisericii apostolice din primul secol și nimic altceva.
Pe de altă parte există și lideri religioși protestanti care au luat o atitudine fermă împotriva schimbărilor în modul de închinare din ultima perioadă , unul dintre aceștia fiind pastorul baptist britanic Peter Master care a scris o carte cu acest subiect intitulat "Inchinarea in trasformare radicală" tradusă și  în romănește și publicată de doua edituri diferite una cu titlul "Închinarea un ghiveci ". Din păcate impactul acestor luări de poziții în România a fost foarte redus , impulsul propagării modernismului nu a putut fi oprit .
https://muzicacrestinanet.wordpress.com/muzica-crestina-contemporana/




 ..

luni, 15 iulie 2019

Femeia care a văzut pe Papa de la Roma în iad -adevăr sau fantezie ?


Marturile despre  rai sau iad starnesc mult interes pentru ca pot sa  ne reveleze detalii despre "lumea de dincolo" pe care nu le putem gasi in alta parte, insa pot fi considerate acceptabile  cu o singura conditie - sa nu fie in dezacord  cu cuvantul Scrpturii .  Marturia  pe care vă invit să o urmăriți în continuare  desi interesanta la prima vedere a  starnit multe controverse  pentru ca cuprinde o serie de afirmatii care nu par sa fie deloc in acord cu textul Scripturii . Printre acestea afirmatia autoarei ca odata ajunsa in cer (rai) a fost intampinata de doi "sfinti" care s-au inchinat inaintea ei,pentru motivul ca ea ar fi  fost sfanta pe pamant  . Nicaieri in Scriptura nu gasim ca cei care au trait in ascultare de Dumnezeu pe Pamant sunt demni de inchinare pe lumea cealalta  Nimeni nu este perfect , toti oamenii pacatuiesc intr-un fel sau altul , oricate fapte bune ar avea tot nu te poti considera sfant (in sensul de desavarsit)  inaintea lui Dumnezeu , meritul pentru mantiuirea omului este doar a lui Hristos care a murit pentru pacatele oamenilor si nu al omului.
 Multi protestanti vor fi cu singuralta deranjati de aceasta marturie pentru ca contravine  doctrinei protestante  Sola Fide care spune ca faptele noastre nu au nici o valoare ci doar credinta conteaza pentru mantuire . Dar din acest punct de vedere nu putem spune ca marturia ar contravine Scripturii, aceasta vorbind atat de credinta cat si despre fapte!
 Cu toate aceste acasta marturie merita vizionata pentru ca are o serie de elemente care coincid cu alte marturii despre rai si iad, iar Scriptura ne spune  "Cercetati toate lucrurile si pastrati ce este bun"..


                                                                                             

                                                                                          

                                                                                      


                                                                                     
                                                                                                                                                 


marți, 4 iunie 2019

Ce nu au zis politicienii și jurnaliștii la vizita Papei

                                                                                             

                                                                           


Ce nu au zis politicienii și jurnaliștii ieri la vizita Papei Francisc:

- Președintele Iohannis nu l-a numit pe papă „fanatic religios”, „infatuat”, și nu i-a dat cu „flit”, în ciuda tuturor celor de mai sus.

- USR-Plus-Rezist nu l-au numit pe papă „Pope-ISIS” și „fascist”, în ciuda tuturor celor de mai sus.

- Oana Pellea și Tudor Chirilă nu au cerut boicotarea vizitei Papei, și nici nu au zis că vizita Papei ascunde o intenție necurată a guvernului.

- Andrei Pleșu nu a spus că declarațiile Papei sunt o dovadă de intoleranță, care sunt incompatibile cu „adevăratul creștinism”.

- CTP nu a zis că nu participă sau nu se uită la vizita Papei „deoarece nu este IDIOT.”

-  Nu au calculat la centimă câte zeci de milioane de euro i-a costat pe români vizita Papei – direct (prin cheltuieli de organizare și lucrări speciale de infrastructură realizate) și indirect (prin blocarea parțială a unor orașe precum Bucureștiul și Iașiul)

- Ziare.com nu ne-a mai spus că Finlanda și-a făcut cadou o bibliotecă – în vreme ce noi ne-am făcut cadou o vizită a Papei în valoare de câteva zeci de milioane de euro.

- Cristian Pârvulescu nu ne-a mai zis că vizita Papei este o formă de marketing politic.
  Totuși, o jurnalistă de la A3 a avut grijă să spună: „Deși s-a anunțat cod galben de furtună în București, deocamdată din acest punct de vedere totul este sub control” (e bine că măcar când vine Papa putem să controlăm și vremea).

Nu e de mirare din moment ce Papa Francisc de atatea ori in trecut si-a exprimat toleranta , daca nu chiar simpatia față de homosexuali, musulmanilor le-a spalat si pupat piciorele de Paști , a zis ca nu trebuie sa fi neparat crestin poti sa fi si musulman , hindus sau ateu ca Dumnezeu iubeste oricum pe toata lumea...Cu asemenea idei "progresiste " ne mai miram ca are ația sustinatori printre jurnalitii din Romania ...?


...



 

miercuri, 22 mai 2019

Grupurile de dezbateri sau confruntări interconfesionale

Imagini pentru biblical debates
                                                                           

Grupurile de dezbateri "biblice" de pe facebook  au devenit deosebit de atractive in ultima perioada  , dupa ce facebook-ul a desfiintat  (inlocuit) practic mai toate forumurile de discutii cu format de sait  A crescut numarul de membri de pe fiecare din aceste grupuri la mii si zeci de mii de membrii.
 Astfel avem :"Dezbateri biblice in dragoste", "Dezbateri teme biblice", "Pe calea credintei", "Scutul credintei"etc. Participantii la discutii sunt neoprotestanti, ortodocsi, catolici, liber cugetatori. 
Administratori sunt majoritatea neoprotestanti si cativa ortodocsi . Unul dintre administratori Adrian pretinde ca controleaza toate grupurile , el declarandu-se  "crestin" dar neafiliat vreunui cult .Cum  poti fi crestin dar sa nu apartii niciunui cult crestin, decat daca nu frecventezi nici o biserica sau frecverntezi vreo sectuță minuscula nerecunoscuta de nimeni, in ambele cazuri crestinismul tau poate fi doar ceva formal .
  In majoritatea acestor grupuri de dezabateri zis "biblice" , exista doar o lupta acerba si fara menajamente intre rivali, respectivi ortodocsi contra neoprotestanti si invers, adventisti sau Martorii lui Iehova , contra tuturor . 
Acest gen de grupuri sunt asaltate de cativa ani  de ortodocsi fundamentalisti extermisti care revarsa atacuri verbale, invective , jigniri la adresa celor numiti de ei secte/ sectanti pretinzand ei ca reprezinta  singura religie/biserica adevarata  fără să existe o ripostă corespunzătoare din partea administratorilor sau moderatori.
Intr-un astfel de grup ar trebui sa existe niste reguli clare si precise privind modul de adresare , jignirile ar trebui de fiecare data sanctionate cu penalizari precum  interzicerea acesului pe grup, temporar si chiar definitiv pentru cei ce recidiveaza . Dar in practica sanctiunile in aceste grupuri se acorda rar , iar extremistii de ambele tabere se manifesta in voie , jignirile grosolane fiind la ordinea zilei. Singura alternativa pe care o mai ai , ca sa nu fi calcat in picioare de adversari  este sa parasesti grupul, fara regrete .....
 In grupul "Dezbateri teme biblice" administrat de doi penticostali , se promoveaza idei  cel putin ciudate  de genul  Craciunul , respectivi Pasti-le sunt sarbatori pagane, daca il contrazici mai hotarat ai toate sansele sa fi eliminat din grup de catre  administrator. 
Mai bine eviti sa te inscrii  intr-un  astfel de grup sau in altele asemanatoare , toate aceste grupuri reprezinta doar o pierdere de timp , fiecare participant cauta sa-si impuna propriul punct de vedere si niciodata nu accepta sa asculte opinia celorlanti ....se dovedeste a fi  doar un dialog al surzilor.


.....

duminică, 24 martie 2019

Luteranul Klaus Iohannis :românii au dat cu Flit "intoleranților"

      
 Presedintele Klaus Iohannis a dat o declaratie în cadrul festivalului de filme documentare One World România in care a spus că românii „le-au dat cu flit” celor care au promovat  „un mesaj intolerant” cu ocazia  referendumului privind modificarea definiției familiei în Constituție. Șeful statului i-a catalogat pe cei care au promovat referendumul inițiat de Coaliția pentru Familie drept „infatuați care au promovat ură”. 
 Acesta declaratie exprima de fapt ,nimic altceva decat  crezul lui Klaus Iohannis in ce priveste problema homosexualilor , el dovedind inca odata ca este trup si suflet de partea lor si nu a celor care au dorit modificarea constitutiei , adica a crestinilor ( bisericilor din Romania). 
Aceasta declaratie a fost ca un "duș rece" pentru multi neoprotestanti naivi ,care inca mai sperau ca evanghelicul Klaus Iohannis reprezinta presedintele mult dorit ,crestinul adevarat  care va conduce țara cu Scriptura in mana...Cei care gandeau asa dovedeau ca nu cunosc ce inseamna de fapt Biserica Evanghelica Luterana .
 Ca sibian care am crescut printre sasii luterani , asi putea sa spun ca in realitate luteranii nu se deosebesc prea mult de catolici sau ortodocsi, la fel ca ei luteranii  privesc pe neoprotestanti ca pe niste "ciudati"  (fanatici religiosi) si nicidecum nu ii considera ca pe niste crestini apropiati cu care ar au multe in comun (frati in credinta) cum poate ar fi tentati unii np sa considere. 
  De altfel nici intemeietorul luteranismului Martin Luther pe care multi neoprotestanti il veneraraza mai ceva decat catolicii pe Papa de la Roma , nu a fost mult diferit. 
Martin  Luther a elaborat  doctrina Sola Fide care inseamna ca Numai Credinta te mantuie , dar credinta singura nu include pocainta, nasterea din nou , separarea de lume si cele lumesti - iar in luteranism acestea din urma lipsesc . 
Se revedem cateva citate din biografia lui Luther.

  "Luther scria lui Philip Melachton de la Wartburg, într-o scrisoare datată 1 August 1521: „Hai, acceptă! Fii păcătos! Şi nu păcătui pe jumătate: păcătuieşte de-a dreptul, până la capăt! Păcate făcute pe jumătate? Nu; ci din cele adevărate, serioase, păcate enorme! (Lucien Lefabvre, Martin Luther, un destin, p. 112). În 1530, îi scria lui Weller, „Sunt momente în care trebuie să bei un pahar în plus şi să te distrezi, pe scurt, să comiţi vreun păcat din ură şi dispreţ faţă de diavol, ca să nu-i laşi destul loc pentru prostiile minuscule din care să facă un caz de conştiinţă… Deci, dacă diavolul vine în faţa ta şi-ţi spune: ‚Să nu bei!’, răspunde-i imediat: ‚Ba chiar o să beau pentru că tu nu-mi dai voie, şi-o să beau zdravăn!’ Trebuie întotdeauna să faci ceea ce Satana îţi interzice!” Şi adaugă: „Ce alt motiv crezi că am să beau din ce în ce mai mult din vinul meu curat, să spun tot mai multe vorbe fără nici o reţinere şi să iau parte din ce în ce mai des la mese bogate? Ca să-mi bat joc de diavol şi să-l supăr, aşa cum el îşi bătea joc de mine şi mă supăra odinioară!” Şi apoi, „Oh, dac-aş putea în sfârşit să imaginez un păcat enorm ca să-l decepţionez pe diavol şi să înţeleagă odată că nu recunosc nici un păcat şi conştiinţa mea nu-mi reproşează nici unul!” (Ibid, p. 193)."
 http://crestin-total-schimbat.blogspot.com/2017/06/martin-luther-vs-iacov.html

In realitate reforma luterana chiar dacă a fost importantă la vremea ei ,a fost doar una "pe jumatate" Chiar daca doctrinar difera ,luteranismul mai are multe in comun cu catolicismul ( dupa cum se poate vedea si din exemplele de mai sus). Din relatarile din presa putem constata cu regret ca  Biserica Luterana (la fel ca si alte biserici occidentale) in ultimii ani a regresat mult din punct de vedere spiritual,  enoriasii nu par sa mai aibe interes pentru frecventarea bisericii, pentru cunoasterea  Scripturii , credinta a devenit una formala , superficiala, in unele biserici exista deschidere catre homosexualitate chiar si in randul pastorilor etc. In consecinta credinciosii luterani sunt tot mai tentati sa se ataseze   ideologilor  lumesti "la moda" acum   progresiste neo-marxiste , ideologiei LGBT , globalismului , materialismului etc. Asta se intampla in toate bisericile unde nu exista separare de lume, lumea pune stapanire pe biserica ,credinciosi.

 Este clar ca liberalii sau cam grabit anuntandu-si decizia , in momentul de față in Romania nu exista nici un candidat la presidentie crestin dupa standardele Scripturii in care putem avea incredre ca ne reprezinta , trist dar adevarat.