CE ȚI-A LIPSIT ÎN ORTODOXIE ȘI AI GĂSIT LA POCĂIȚI?

 

Să nu-ți pară rău niciodată

 

sursa : https://muzica-crestina-net.blogspot.com/

 

 

.. 

Nelu Filip - HULA și MĂRTURISIREA păcatelor

 

Mărturie din orașul interzis - SABIN BĂBUȚĂ

 

Luigi Mițoi: Tot mai mult râdem în Biserica… Unde găsiți umor în prezența Domnului? – Avertisment!

 

Bisericile creștine din Oradea au trimis o scrisoare deschisă autorităților din Oradea referitor la preconizata paradă LGBT

 

Într-un context social tot mai tensionat, un grup de lideri religioși creștini, dar și reprezentanți ai Comunității evreilor mesianici din Oradea și județul Bihor adresează o scrisoare deschisă autorităților locale și opiniei publice.

Mesajul, intitulat simbolic „Ținând Adevărul întru Iubire” (Efeseni 4, 15), este formulat ca un apel la responsabilitate și discernământ față de organizarea paradei „Oradea Pride”, anunțată pentru sfârșitul lunii iulie.

Scrisoarea este adresată prefectului județului Bihor, Marcel-Daniel Dragoș, președintelui Consiliului Județean Bihor, Mircea Mălan, primarului municipiului Oradea, Florin Birta, precum și instituțiilor mass-media locale.

Semnatarii transmit că nu se opun persoanelor sau demnității acestora, ci exprimă îngrijorarea cu privire la efectele sociale, culturale și simbolice ale unor astfel de manifestări publice.

„Nu solicităm interdicții, dar cerem discreție, cumpătare și respect pentru sensibilitățile unei majorități silențioase”, se arată în scrisoare.

Potrivit semnatarilor, parada nu este doar o formă de exprimare, ci un eveniment cu impact formativ, mai ales asupra generației tinere, aflată deja într-o căutare de sens și stabilitate.

Liderii religioși își exprimă temerea că astfel de evenimente, inspirate de modele culturale externe, pot aduce confuzie valorică și pot tensiona coeziunea comunitară.

„România contribuie la identitatea europeană nu prin imitare, ci prin ceea ce este: un popor cu rădăcini adânci, credință temeinică și simț al măsurii”, afirmă liderii religioși.

Documentul subliniază că adevărata diversitate înseamnă armonie între diferențe, nu uniformizare ideologică. În acest sens, este exprimat regretul că simboluri și viziuni tradiționale asupra familiei și omului sunt tot mai des contestate în spațiul public.

„A spune adevărul cu dragoste nu este ofensă. A vorbi astăzi în apărarea firescului pare pentru unii un act retrograd. Pentru noi, este o datorie. Și o formă de iubire”, conchid semnatarii.

SCRISOARE CĂTRE BIHORENI 

„Ținând Adevărul întru Iubire” (Efeseni 4, 15) În atenția: Domnului Marcel-Daniel Dragoș, Prefect al Județului Bihor Domnului Mircea Mălan, Președinte al Consiliului Județean Bihor Domnului Florin Birta, Primar al Municipiului Oradea Reprezentanților instituțiilor mass-media din Județul Bihor Trăim vremuri în care pacea și liniștea unei comunități sunt tot mai ușor de tulburat, iar echilibrul social – construit de înaintașii noștri în timp, cu mult sacrificiu – poate fi zdruncinat nu doar de crize exterioare, ci mai ales de tensiuni care apar dinăuntru, din felul în care ne raportăm unii față de alții, la diferențele dintre noi. În acest context, luând act de intenția organizării, la finalul lunii iulie, a unei parade publice sub titulatura „Oradea Pride”, simțim – în calitate de slujitori ai Bisericilor creștine și ai Comunității evreilor mesianici din Oradea și Bihor – chemarea și datoria lăuntrică de a adresa un cuvânt în spațiul public. Nu în spirit polemic, ci ca o mărturisire responsabilă, izvorâtă din grija sinceră pentru binele comun. 

 Nu ne situăm în postura de a fi împotriva vreunei persoane și cu atât mai puțin de a judeca, de a condamna sau de a stigmatiza, căci „Dragostea nu se poartă cu necuviinţă, nu caută ale sale, nu se aprinde de mânie, nu gândeşte răul” (I Corinteni 13, 5). Din contră, așadar, ne doare orice formă de izolare sau excludere între oameni, pentru că știm că atunci când comuniunea se frânge, apar în suflet tristețea, frica, dezorientarea, rușinea. Singurătatea adâncă, sentimentul de neapartenență și lipsa de sens sunt răni tăcute care pustiesc tot mai mult sufletul omului contemporan și îl vulnerabilizează în fața neliniștii, a depresiei și a vidului interior care copleșește și care nu poate fi plinit numai de Dumnezeu. Tocmai pentru că prețuim omul, în toată complexitatea și unicitatea lui, simțim nevoia să rămânem lucizi și atenți la direcțiile culturale, pur omenești, care, deși prezentate adesea ca pași spre „libertate” și „open-mindedness”, pot aduce cu ele confuzie valorică și tensiune socială, contribuind și mai mult la polarizarea spațiului public. Nu orice noutate este progres și nu orice acceptare publică este un semn de sănătate socială. A iubi cu adevărat înseamnă și a îndrăzni să pui întrebări atunci când liniștea unei comunități riscă să fie tulburată în numele unor agende grăbite sau insuficient înțelese. Ne îngrijorează nu doar ceea ce se afirmă, ci mai ales imposibilitatea acestor curente de a-și defini propriile conținuturi fără să se contrazică. Când identitatea devine un teritoriu incert, fără hotare, iar cuvintele nu mai au ancoră în real, rămâne în urmă o lume fără temelie, în care omul nu se mai regăsește și își pierde întru totul punctele cardinale ale existenței. 

 Într-un timp în care mintea și sufletul celor mai tineri sunt tot mai expuse la o avalanșă de mesaje contradictorii, devine esențial să fim atenți ce valori se transformă în sărbătoare publică și ce simboluri ajung să modeleze imaginarul unei generații aflate deja în căutare de sens și stabilitate. 

 O paradă, oricât de bine intenționată, nu este doar o plimbare, ci o afirmație colectivă cu putere formativă și forță simbolică. Nu de puține ori, astfel de manifestări sunt alcătuite din grupuri venite din afara comunității locale, oferind iluzia unui consens sau a unei prezențe masive care, în realitate, nu reflectă firescul social al locului. Această discrepanță între decor și fond trădează adesea un caracter forțat și neadecvat contextului cultural și social în care este inserată. Când această afirmare-manifest vine în numele unui curent ideologic care contestă sau relativizează viziunea fundamentală asupra omului, asupra familiei, asupra trupului, nu putem rămâne indiferenți. Una dintre marile confuzii ale epocii noastre este tendința de a discredita ceea ce este vechi, ca și cum trecerea timpului ar știrbi valoarea, nu i-ar confirma profunzimea. Dar tocmai acele valori care au traversat veacurile – păstrate cu grijă, nu din inerție, ci din convingere – sunt adesea cele care conțin adevărată înțelepciune a vieții, descoperită omului și nicidecum un construct realizat de om.

 România nu este și nici nu „trebuie” să fie o copie fidelă a altor societăți occidentale. Nu suntem nici Franța, nici Rusia, nici Olanda, nici China, nici Spania și nici Statele Unite ale Americii. Și tocmai de aceea, contribuim la identitatea europeană nu prin imitare, ci prin ceea ce suntem: un popor cu rădăcini profunde, cu credință temeinică, cu un simț al comuniunii și al măsurii. În loc să nivelăm diferențele sub presiunea unor modele importate, ar trebui să le înțelegem și să le asumăm. Adevărata diversitate europeană nu înseamnă uniformitate sau uniformizare continuă, ci armonia simfonică a diferențelor autentice. România are propriul chip în acest concert splendid al Europei, un chip care merită să fie păstrat cu scumpătate, nicidecum dizolvat cu orice preț, iar cultele, ca factori ai păcii sociale, au un rol esențial în această păstrare. Dumnezeu este Cel Care ne învață mai bine ca oricine că libertatea omului este inalienabilă și absolut esențială. Dar, în plan comunitar, libertatea adevărată înseamnă mai mult decât a putea face orice: înseamnă a ști ce e bine de făcut pentru toți. Nu solicităm interdicții, dar cerem discreție, cumpătare și respect pentru sensibilitățile unei majorități silențioase. Această majoritate nu urăște, ci binecuvântează, se roagă și caută să înțeleagă vremurile, fără a dori să fie reeducată de curentele unei lumi autosuficiente, care se înstrăinează de Dumnezeu, a Cărui Prezență a devenit din ce în ce mai incomodă, realmente un obstacol în calea „fericirii” omului. Oradea a fost și este un oraș al diversității, dar și al decenței și al echilibrului. 

 Oradea a fost și este un oraș al diversității, dar și al decenței și al echilibrului. Este locul în care oamenii trăiesc alături de alte confesiuni, etnii, orientări – fără ură, dar și fără a fi obligați să celebreze ceea ce nu împărtășesc. Ceea ce apărăm și susținem nu este o dogmă abstractă, ci o viziune despre om care a fundamentat, timp de secole, conștiința Europei și i-a oferit reperele care au făcut din ea un spațiu al culturii, al drepturilor și al demnității. Este vorba despre o înțelegere holistică a omului: omul ca ființă creată, nu redefinită; omul ca legătură vie cu ceilalți, nu ca proiect de sine; omul care se descoperă ieșind din sine, nu închizându-se în sine; omul care are nevoie și de planul vertical al unei Transcendențe, ce nu dictează tiranic porunci, ci revelează sensul propriei existențe. Drepturile omului nu trebuie să excludă dreptul la mărturisire, dreptul de a fi prudent, dreptul de a spune, cu smerenie și cu fermitate: „nu suntem de acord”. A spune adevărul cu dragoste nu este ofensă.

 Semnatari liderii bisericii ortodoxe,  catolice, reformate, baptiste, penticostale și evrei mesanici. 

sursa :  https://observatorulbihorean.ro/

 

 

. 

Beach Please! Festivalul unei generații pe marginea prăpastiei | cu Florin Antonie

 

Beach please 2025 - delir obscen satanic

 

Telejurnalele TVR zile la rând au făcut reclamă festivalului de la malul mării Beach please, au participat după unele estimări între 100 000 și 500 000 de tineri. Fragmentele video de la festival care au fost distribuite pe facebook prezentau manifestări de neimaginat, vedetele de pe scenă cântau în ritm de hip hop, cea mai malefică muzică promovată până în prezent , înjurături și cuvinte obscene pe care tinerii prezenți le repetau în cor într-o stare euroforică  , s-a coborât iadul pe pâmânt la Costinești .

 Nu se pot reda fragmente pentru că sunt obscene și nu ne putem murdări cu așa ceva, dar putem asculta câteva opinii despre festival. 

                                                   
 

                       

Vezi și  George Ceamatu (canal Gândește biblic) spune  că frecventează o adunare dar evită să o menționeze  

 

.                    

George Ceamatu (canal Gândește biblic) spune că frecventează o adunare dar evită să o menționeze

În general nu obișnuiesc să comentez mărturiile altor creștini , însă în urmă cu ceva timă  am postat totuși un comentariu împreună cu mărturia video a lui George Ceamatu în care el mărturisește cum s-a convertit din starea de păcătos notoriu la starea de creștin mântuit . Recent a răspuns la acel comentariu (postat la 1 iulie) într-un video nou în care mă acuză că am mințit în acel comentariu afirmând că  ''presupun că nu aparține de nici un cult'' și numindu-l ''pusnic''. O fi cuvântul pusnic ceva denigrator ? nu cred...și oricum presupunerea nu este minciună. 

Apartenența la un cult creștin ?  Fake News ? 

În video-ul cu mărturisirea convertirii lui el nu spune nimic de aparteneța la vreun cult ci ne  dă de înțeles că s-a convertit doar citind biblia și uneori asculta studii biblice pe internet. In răspunsul la postarea mea George Ceamatu spune că de fapt el frecventează o adunare  dar nu o numește , adăugând totuși că în unele din videourile publicate el a menționat adunarea pe care o frecventează. Dar cine își  permite să vizioneze zeci sau sute de videouri doar ca să afle dacă este sau nu Ceamatu membru într-o biseică ? Foarte probabil nu face parte dintr-un cult recunoscut de stat ci cel mult dintr-o asociație religioasă. 

 Nu am avut nici cea mai mică intenție să îl denigrez cum afirmă el ci am vrut să atrag atenția asupra pericolului care îl reprezintă noi  convertiți care neagă cultele existe și promovează așa numitele biserici din case.  

În videoul publicat recent Ceamatu nu recunoaște că critică cam toate cultele din România , asta fiind cu adevărat o minciună pentru că  sunt dovezi destule, într-un video mai recent spune că ''baptiștii sunt vai de capul lor''. În urmă cu câteva săptâmâni la atacat într-un video pe pastorul baptist Vasile Filat pe motiv că nu predică corect Evanghelia , care ia și răspuns ulterior printr-un video.

 

 https://www.youtube.com/watch?v=VbRtL2xLKDw

Dacă urmărim videourile lui vedem că GC a luat la rând cam toate cultele la fel cum face Alin Loloș, în viziunea lor nici un cult nu este bun, cultele creștine neputând fi confundate cu Biserica creștină ne spune Ceamatu. Asta e viziunea ''pustnicilor'' toți greșesc numai ei au dreptate . 

 Doctrina mântuirii care nu se pierde 

În video-ul în care își mărturisește convertirea afirmă că mînturiea odată obținută prin credință și pocăință nu mai poate fi pierdută, asta este teologie împrumutată de la calviniști.

Realitatea ne dovedește contrariu ,aproape oricine care chiar dacă odată a mărturisit credința și s-a botezat la o biserică de pocăiți  poate cădea în păcate (la baptiști pentru unele păcate considerate grave se exclude persoana din biserică). Ceamatu nu vrea să recunoască această realitate afirmând că cei care cad de la credință nu au fost niciodată creștini. Realitatea bate teorile lui GC,  se cunosc destule cazuri, persoane care au fost botezați dar la un moment dat au căzut de la credință și s-au dus în lume. Există mărturii cu pastori baptiști și penticostali care afirmă că în iad sunt persoane din toate cultele, deci nimic nu poate fi sigur din start. Teoria cu mântuirea nu se poate pierde este doar o doctrină inventată de oameni , este nevoie de perseverență în sfințenie toată viața.

Viața veșnică este pe Pâmânt ? 

 În privința crezului afirmat de George Ceamatu în mărturisirea convertirii că omul va învia din morți și va trăi veșnic pe Pământ într-un trup fizic, este acum ușor modificat adăugînd că trupul fizic va trăi pe un ''Pământ nou '' .

 Pentru credincioșii fanatici asta sună ca ''literă de Evanghelie'', aceștia nu își pun niciodată condiționări logice la crezul lor, de genul :  Ce se va întâmpla cu milioanele de suflete ajunse în cer în ultimii 2000 de ani ? Se vor reîntrupa și vor trăi veșnic pe Pâmânt cum cred Martorii lui Iehova , leul paste iarbă cu oița ?  .

Există o ramură a științei numită Cuantică care acceptă existența lumilor paralele invizibile, care funcționează pe o frecvență diferită , într-o astfel de lume orice este posibil dar nu pe acest Pâmânt.

Există zeci, sute de mărturii ale celor care au experimentat moartea clincă și au trecut în lumea cealată, multe dacă nu chiar majoriatea sunt experiențe reale de la care am putea învăța multe secrete ale universului. Bineînțeles că unii bibliști le resping.  

Vloggerii care au mii de urmăritori de regulă devin aroganți, îngânfați și vor să dea impresia că ei dețin adevărul  absolut, pe de altă parte există mult fanatism și idolatrie în mediul neoprotestant din păcate. Sunt pastori absolvenți de facultate de teologie care au biserici de 100 -150 de membrii , pe de altă  amatori în teologie precum cei menționați anterior au mii de urmăritori și vizualizări la fiecare postare, asta pentru că există multă naivitate la poporul român..

Diferența între George Ceamatu și mine este că el are vreo 10 ani (cu aproximație) experiență pe calea credinței într-o asociație religiasă  și crede că le știe pe toate iar eu am vreo 50 de ani în cultele neoprotestante. Experiența contează enorm, chiar dacă unii tineri nu vor să recunoască, dar își vor da seama cândva, dacă vor apuca acele vremuri.   

 Pe saitul Secretariatului de stat pentru culte sunt afișate  19 culte creștine în Romania, dacă ar fi să ne luam după Georgică acestea nu sunt Biserica lui Hristos și am dat de un alt fake news. 

http://culte.gov.ro/?page_id=57

 

 

 

George Becali cântă în strana bisericii

 

Duhurile îmi spuneau informații exacte despre oameni - Anca Sucală | Vieți transformate

                                                     New Age -  Religia lui Călin Georgescu 
 

Mărturia lui George Ceamatu - cum s-a pocăit singur citind biblia

După video puteți citi o analiză a acestei mărturii din perspectivă evanghelică. 
 

 Este o măturie impresionată cum Dumnezeu a lucrat  și prin Duhul Sfant i-a descoperit calea pocăinței singura acceptată de Isus Hristos , fără să intre în contact cu vreo biserică ''de pocăiți''. George Ceamatu mărturisește că s-a pocăit  exclusiv citind biblia  mărturia a fost publicată în urmă cu 3 ani.

 Doctrina : George  și-a creat o doctrină personală , unele idei sunt corecte altele mai puțin, spre exemplu își mărturisește credința că omul după moarte dacă este mântuit va trăi o viață veșnică în trup pe Pământ (asta a înțeles el citind biblia) . Acest crez al său este greu de conceput logic  pentru că conform legilor fizicii  tot ce este material este supus degradării, distrugerii (legea entropiei) deci nu poți trăi veșnic într-un trup material, decât poate într-o altă dimensiune metafizică.

 Deasemeni putem observa că el nu menționează nimic de apartenența la o biserică,cult creștin , credința lui  (presupunem) este că poți fi creștin pe cont propriu . Este o altă eroare, nu există creștinism fără biserică , trebuie să ai părtășie cu alți creștini, să iei parte la Cina Domnului etc. 

George Ceamatu afirmă în mărturia s-a că a ajuns la convingerea că odată ce omul s-a pocăit el va fi sigur mântuit prin credința în Hristos , în realitate lucrurile nu sunt atât de simple.  George este convertit de un timp relativ scurt,  vreo 5-7 ani, viața omului poate fi lungă , teoretit oricând poate apărea o cădere mai ''abruptă'' care îl poate îndepărta de Dumnezeu, cum au fost în multe alte cazuri. Noi nu avem de unde să știm cu precizie care sunt stadardele lui Dumnezeu , apostolul Pavel spune că '' mă port aspru cu trupul meu ca să nu fie lepădat'' asta nu sugerază o mântuire sigură pentru oricine a crezut  ''Căci mulţi sunt chemaţi, dar puţini sunt aleşi'' Matei 22 ; 14-16   Se poate considera sigur mântuit cel care toată viața lui - după ce sa pocăit a trăit în sfințenie din toate punctele de vedere. 

O altă problemă este obiceiul lui George Ceamatu de a judeca pe toți, toate cultele, toți sunt greșiți în viziunea lui numai el are dreptate. A ajuns să cunoască multe lucruri importante în creștinism dar nu a ajuns să cunoască adevărul absolut, care nu ai cum să îl cunoști ducând o viață de pusnic, separat de orice cult. Nu există creștinism fără Biserică, cult creștin. 

 

...