Părintele Calistrat, sectarii și ortodoxismul

                                               Pastor   Timotei Tatar - Biserica Baptista Emanuel 

O zi in casa unor pigmei - Schimb de locuinta pentru o zi

 

Ce se întâmplă când un neoprotestant fanatic se intâlnește cu un fanatic ortodox ?

Fiecare cult  generează fanatici religioși care cred că numai religia lor este corectă , în consecință consideră ei aceasta trebuie impusă tuturor oamenilor. Așa gândesc  o parte din ortodocși dar și mulți neoprotestanți .

Ceia ce nu înțelege fanaticul religios este că fiecare are dreptul să aibe propriul crez religios și trebuie să existe un respect pentru credința celuilalt cu atât mai mult daca este o credință creștină.

Aceste lucruri se pare că nu înteleg cei de la canalul ortodox youtube "Calea spre mântuire" dar și mulți neoprotestanți . Rezultatul apare un conflict , injurii și denigrări . Mai întâi să vedem ce afirmații fac protagoniștii urmatorului video de pe youtube ,apoi să tragem concluziile .

 Titlul acestui video "Blasfemia sectarilor și mărturia cea bună dată de un ortodox - dialog cutremurător". 

   https://www.youtube.com/watch?v=bWE_X9WmHCQ

Ce afirmă  "sectarul" fanatic  : " Adevărul nu este în sfînta tradiție care este de la diavolu !" .  Nu se face să afirmi așa ceva mai ales pe un canal ortodox este o jignire , o denigrare nepermisă . Sfânta Tradiție conține printre altele învațaturile Pârinților Bisericii care au trâit între secolele II- V, unii din ei episcopi martiri ai credinței, care și-au dat viața pentru Hristos. Să afirmi despre  orice ce nu este în acord cu doctrina cultului din care faci parte că "este de la diavol"  este o dovadă de fanatism de evul mediu .  

Ce ne mai spune "Sectarul" super-indoctrinat ... "  Nici un sfânt nu valorează nimic, nici măcăr Fecioara Maria, Billy Graham valorează mai mult decât  ea ,ca a vestit evanghelia la milioane de oameni". O afirmație aberantă chiar și pentru un neoprotestant  chiar daca nu o consideri pe Fecioara Maria - (mama lui ) Dumnezeu, cum fac ortodocșii , să afirmi despre ea că e mai prejos decât Billy Graham e o jignire și o prostie strigătoare la cer. 

Iar reacția extremiștilor  de la "Calea spre mântuire" care intenționat i-au invitat în emisiune pe cei din video ca să demaște "blasfemia" pe care "sectarii" o exprimă  la adresa religiei ortodoxe  a fost pe măsură, prezentată prin textul afișat pe ecran. 

 Și nu sunt o excepție ,avem o mulțime de  "saltimbanci", pe internet lipsiți de ințelepciune (ca să mă exprim elegant) care gândesc și se comportă la fel ca cei din acest video, stârnind mânia religioșilor majoritari .

Rezultatul în linkul următor preluat de pe facebook  în care putem vedea o discuție pe o rețea de socializare Tik-tok   între mai mulți ortodocși fanatici  printre care și d-na administrator de la canalul "Calea spre mântuire " Gratiela Agache ,mulți din ei instigă la ură împotriva neoprotestanților, incluisiv la violență . MERITÂ VAZUT !

 https://www.facebook.com/dinu.laurentiu.1650/videos/873004513965245

  .                                         

                                                       

                                                      

                                                             

Ce este o sectă ? De ce neoprotestanții se supără dacă sunt numiți sectari ?

 

Pe un grup ortodox de pe facebook cu apetit pentru conflicte cu "ne-ortodocșii"  a apărut urmatorul titlu "De ce neoprotestanții  se supară dacă sunt numiți sectari ?"

De obicei, cuvântul sectă este atribuit unui grup minoritar care s-au lăsat abătut de o erezie  şi deci, cuvintele “eretic” şi “sectant” în înţelesul oamenilor au acelaşi sens.

Există tendinţa la unii adepţi sau lideri ai confesiunii majoritare dintr-o ţară să-i declare drept secte şi sectanţi pe cei ce sunt în minoritate. În cazul României  ortodocșii fundamentaliști (să nu zic fanatici)  îi numesc sectanți pe cei care nu sunt de religie ortodoxă și nu acceptă Sfânta Tradiție și cultul sfinților, Mariei etc. Folosind cuvântul "sectar" ortodocșii sunt stimulați la ură împotriva ne-ortodocșilor .

În primul rând să împarți lumea în ortodocși și sectari este o dovadă de obscurantism și inclutură de evul mediu.

Ei își  justifică atitudinea prin definiția pe care o citează de pe DEX variantă internet publicată acolo probabil tot de ortodocși : Comunitate religioasă desprinsă dintr-o religie mare/biserică oificială  (creștinism, islam, budism etc.), în vederea practicării unui cult independent, bazat pe o doctrină proprie; p. ext. grup (închis) alcătuit din adepții unei  doctrine. Defintia creiaza confuzie intre termenul religie si  cel de cult religios.

Dar dacă totuși am lua în considerare  definiția  

dată de ortodocși cine  s-ar încadra în categoria "secte" ? 

Din religia crestină sau desprins de-a lungul secolelor multe grupări  , dar ei nu au ieșit din religia creștina ci doar din cultul oficial. Dar totuși mergând pe logica ortodocșilor "cei care s-au desprins dintr-o religie sunt  sectă", care au fost aceștia :

 -  În urma Conciliului de la Calcedon din anul 451 sau desprins din trunchiul bisericii  Catolice oficiale  Bisericile Vechi orientale respectiv Biserica Armeniei , Biserica din Alexandria (copti) , Biserica  Siriacă și Bisericile Etiopiei, Eritreii și Indiei după ce  au respins deciziile luate la cest conciliu ecumenic. 

- In anul 1054 în urma schizmei din interiorul Bisericii Catolice, Bisericile Răsăritene sau separat de Biserica Catolică, luâundu-și numele de Biserica Ortodoxă.

- De altfel conform definiției date de ortodocși chiar  Biserica Ortodoxă intră la categoria secte - biserica desprinsă din religia oficială . In prezent conform statisticilor în lume procentul celor care aparțin de Biserica Ortodoxă Răsăriteană este de 9,4% , în timp ce Biserica Catolică are 50% .

- Reforma protestantă a dus la ruperea bisericii Catolice  și creierea de culte noi precum Biserica Luterană, Reformată, Presbiteriană , Metodistă unele devenind biserici de stat. Tot în acea perioadă  sa rupt și Biserica Angliei de cea catolică devenind Biserica Anglicană.

 - Reforma protestantă radicală a dus la apariția de biserici noi  Anabaptiști,  Baptiști, Creștini după Evanghelie, Penticostali, etc. În prezent aceste culte se încadreză la categoria Protestanți. Niciuna din aceste biserici nu sa separat de religia creștină din moment ce Biblia care este cartea cea mai importantă în  creștinism este singura acceptată de protestanți. 

În toate statisticile din lume neoprotestanții intra la categoria  Protestanți creștini  (și nu la "secte") procentul Protestanților în lume este în prezent de 36,7% de trei ori mai mulți decât ortodocții răsăriteni. 

Cei care din răutate și mândrie luciferică insistă să împartă lumea în ortodocși și secte, dovedesc că au un nivel de inteligență extrem de scăzut și un nivel de răutate și ticăloșie extrem de ridicat, slabe șanse să-i aducem la normalitate, dar Dumnezeu este mare și poate face minuni.

Pe de altă parte nu putem să spunem că nu există secte , există dar nu după definiția dată de ortodocși.

CARACTERISTICILE SECTELOR care ne pot duce la o definție corectă

Există câteva  trăsături specifice sectelor  - aderarea la o grupare religioasă care are o învațatură deviată de la Sfânta Scriptură, fiind adăugate dogme noi de obicei "profetii" ale liderului sectei care răstalmacesc conținutul Scripturii. Adepții sectelor se consideră singurii deținători ai adevărului , singurii care sunt aleși și vor fi mântuiți , pe toți ceilati îi consideră rătăciți , babilonul, fii ai Satanei. Liderii sectelor aplică politica îndoctrinării prin "spălarea creierelor " și dețin controlul total asupra congregației . Printre cei care se încadreaza cu brio în această categorie sunt cei din org. Martorii lui Iehova, Mormonii, Branhamiștii, deși nici adventiștii nu sunt departe de caracteristicile de mai sus. 

O listă mai lungă de organizatii religiase care s-ar putea încadra la categoria "secte" în linck-ul următor   https://wordpress.com/view/sectereligioase.wordpress.com

.

Pastorul Branzai salută "mutațiile creștinismului românesc"

 

Într-un articol pe blogul personal pastorul Dan Branzai fost președinte al uniunii baptiștilor romani din SUA  salută cu entuziasm mutațiile ce au avut loc în bisericile neoprotestante din Romania dar și pe cele de pe continentul amercan. 

"Se pare ca în țară s-a produs o explozie de diversitate la fel de spectaculoasă ca trecerea de la filmul alb-negru la filmul color. Este greu să nu simți conflictele dintre bisericile românești tradiționale și cele modern-contemporane.

 Cine are dreptate ? Mutațiile apărute în creștinismul din România sunt perfect normale și-l fac mai asemănător cu viața cotidiană. N-ar trebui să le contestăm, să le deplângem sau să le condamnăm. Viața merge înainte, lăsând mereu în urmă formele învechite, condamnate de timp să fie admirate doar la muzeele satului. Dar cine s-ar mai muta să stea și să trăiască anacronic într-un astfel de muzeu al satului?" scrie D. Branzai

Nimic nou sub soare avem și în România, pastori care susțin modernismul și "închinarea contemporană" de ce nu ar fi și în SUA care este țara de unde a pornit toate aceste mutații, unde multe biserici s-au trasformat  într-un fel de "cluburi religioase" unde se cânta muzică pop, rock, rap, si pe alocuri se și dansează . Vizionați video-urile de mai jos și judecați singuri dacă am dreptate sau nu.

                                           

 

" Închinare" contempotană în SUA de ce să te plictisești într-o "biserică muzeul satului"  cînd pot să te distrezi minunat într-o astfel de "biserică" modernă . 

                                              

         Să dăm și un exemplu a variantei româneaști de închinare contemporană chiar dacă nu de ultima modă  :

 

                                                       

   În SUA  și Europa sau scris numeroase cărti pe tema mutaților în modul de închinare contemporană, în care este demascată erezia care stă în spatele noiilor forme de "închinare ". O parte din aceste cărti au fost traduse și au apărut la edituri din România precum "Închinarea un ghiveci" de pastor Peter Master , "Divertismentul în biserică o erezie evangheică" de A. W. Tozer , "Evanghelia pe muzică rock" de John Blanchard și Dan Lucarini, "De ce am părăsit Mișcarea muzicii contemporane" de Dan Lucarinii etc. 

 Când au apărut aceste carti cu câțiva ani în urmă  au avut o oarecare popularitate și în România , dar odată cu trecerea timpului subiectul și-a pierdut din importanțâ și încet, încet  anormalitatea devine normalitate.  

    Pastorul Branzai mai scrie că  "Dumnezeu este autorul diversitatii " cu sugestia ca s-ar aplica și în biserică , în nici un caz nu se poate aplica asta în cazul "închinării" pe orice stil muzical promovat în SUA , dimpotrivă Dumnezeu este împotriva acestor lucruri :

                                            

Deci pana la urma intrebarea  este : Ce duh ne calauzeste , Duhul lui Dumnezeu sau duhul acestei lumi ?

.

.

Dr. Constantin Dulcan — Moartea clinică, creierul și misterul sufletului

Ce desparte creștinismul de teoriile enunțate de profesorul dr. Constantin Dulcan 

Profesorul dr. Constantin Dulcan (neurolog și psihiatru) introduce prin teoriile sale o dogmă ("religie") nouă o combinație de creștinism cu fizica cuantică , acestea sunt consemnate in cărțile sale "Mintea de dincolo", "Inteligența materiei" etc.  Nu este ceva necunoscut dr. Raymond Moody din SUA a fost primul om de știință care a studiat fenomenul morții clinice și a publicat cartea "Life after life"  din care sa inspirat și profesorul Dulcan. Ambii recunosc că exista un  Dumnezeu care a creat universul și că omul are un suflet nemuritor care în momentul morții biologice (sau clinice) părăsește trupul și intră într-o altă dimensiune, cea a spiritului, o alta "formă de energie" unde lipsește noțiune de spațiu și timp , în termeni materiali.

Profesorul Dulcan la fel ca dr. Moody a adunat de-a lungul anilor mărturiile a zeci de oameni care au trecut prin experiența mortii clinice și a scris cărți care conțin  relatări ale acestor persoane.  Acești oameni au povestit ce au simțit în acest timp, cum au intrat într-un tunel de lumină, apoi și-au revăzut întreaga viață, iar unii au intânit rude decedate anterior   Ce este ciudat la mărturiile relatate de prof. Dulcan este că toți oamenii pe care el ia intervievat au avut experiențe pozitive în lumea de dincolo, totul a fost minunat încat le-a fost greu să se intoarcă pe pământ.

 Rămâne un semn de întrebare de ce atât de mulți experimtează fericirea absolută în lumea de dincolo deși viața lor pe Pământ nu a fost în conformitate cu cerințele divine , unii nici măcar nu erau creștini (să mimeze oare diavolul starea de bine pentru ai deruta pe unii, cine știe ) . 

 Pe de altă parte internetul și nu numai este plin de mărturii ale celor care deși au experimentat moartea clinică , au ajuns în infern, unde au văzut suflete supuse unor chinuri inimaginabile, la fel cum este descris în biblie. Foarte straniu că dr. Dulcan nu a intâlnit nici un astfel de caz  sau la intâlnit și la ignorat intenționat. 

Prof. dr. Dulcan dovedeste că are o credință religioasă remarcabilă pentru un om de stiință dar relativ  modestă în comparație cu un creștin practicant  veritabil pentru care Scriptura este totul.  Iar Scriptura ne spune foarte clar că omul când trece din lumea aceasta sufletul său se duce în rai sau iad și nu toți oamenii într-un loc al fericirii cum sugerează dr. Dulcan .

In concluzie să luăm seama ce spune Scriptura "Cercetați toate lucrurile și păstrați ce este bun" (1 Tesaloniceni 5:21 ). 

Nu este rău să  urmărim și ce spun acești oameni de știință (profesori universitari, dr.) dar să păstrăm din ceea ce spun numai ce este în conformitate cu Cuvântul lui Dumnezeu, altfel ne rătăcim și ne pierdem credința . Iar tinerii sunt cei mai vulnerabili la acest capitol ! 

Un interviu luat de un canal creștin profesorului C. Dulcan care ia băgat probabil pe multi "in ceață" .