Biserici din Transilvania & Banat & Crișana

  Ardealul are o comunitate multiconfesionala , in centrul oraselor cele mai impozante cladiri sunt cele ale bisericilor   catolice , protestante si ortodoxe .

                                                                 Oradea - centru         

  Sibiu- centrul orasului este dominat de Catedrala Evanghelica  si langa aceasta  Catedrala  Catolica                                                                                                                 

                                     Cluj - Piata Unirii  - Biserica Catolica Sf. Mihail 

                                                                         

                             Arad - Catedrala Catolica Sf. Anton domina centrul orasului

                                                                         

                             

                                         Catedrala Romano-Catolica din Satu Mare 

                                                                  

                                               Biserica Evanghelica Luterana Arad

                                                                      

                                                   Biserica Evanghelica - Medias

                                                                       

 

                                                Biserica Baptista Emanuel Oradea  

                                                                   

                                         

                                                  Biserica Ortodoxă Timișoara 

                                                                        

                                                                   

.

Jesus Movement - Mișcarea care a dat naștere muzicii creștine contemporane

                                                                                    

Mișcarea lui Isus / Jesus Movement  a fost o mișcare a tinerilor hippioți convertiți la creștinism în urma evanghelizărilor în masă între anii 1960- 1975. Un grup de pastori americani au organizat cafenele unde hippioții se puteau aduna  să socializeze ,  ascultau "predici" și cântau muzică care era la modă în acea vreme respectiv pop, rock și folk.  Aceștia apoi au intrat în biserici  unde nu au mers cu mâna goală, au adus cu ei  muzica lumii la modă atunci. Evanghelizările de pe stadioane din acea vreme  trasmiteau  un mesaj simplist "Accepta-l  pe Hristos ca mantuitor personal si vei fi mantuit " . Despre  pocăință ,de separare de lume și ale ei deșărtăciuni nu se spunea mai nimic, așa că  au intrat în biserici cu muzica lor pe care au denumit-o "muzica creștină  contemporană" . Așa a apărut celebrul CCM care a introdus în biserici tobele și chitările electrice care au inundat în  ultimile doua decenii și biserici np  din România. 

Anul acesta marcheaza  50 de ani de la „Vara Iubirii”.  Cultura pop  își amintește de zeci de mii de tineri hippy veseli care au coborât în ​​districtul Haight-Ashbury din San Francisco pentru a celebra expresia personală, experimentarea drogurilor și sexualitatea libera.

Ceea ce este mai puțin cunoscut și ceea ce am descoperit în propriile mele cercetări este că Haight-Ashbury s-a dovedit a fi, de asemenea, un teren fertil pentru o nouă combinație uimitoare a stilului hippie cu creștinismul "evanghelic"  - „Poporul lui  Iisus”.

Cum a început

  Motivele din spatele ascensiunii mișcării hippie au fost complexe: respingerea conformității și a materialismului în cultura americană și apariția unei culturi a drogului.  

Dar, fără îndoială , focarul mișcării era mai departe spre sud, lângă Los Angeles . Acolo, oamenii lui Isus au început să atragă nu numai hippies hardcore din cultura drogurilor și de pe străzi, ci și roiuri de adolescenți din grupuri de tineri aparțind bisericilor locale. 

Indiferent dacă cântau coruri simple în adunările lor, ascultând artiști care chinuiau chitara în cafenele sau sponsorizau concerte rock creștine în toată regula, muzica era o caracteristică centrală a vieții celor numiti "Jesus People". Festivalurile muzicale Iisus au apărut în toată țara în anii 1970.

Anul 1960  mișcarea a încorporat meditația, spiritualitatea ocultă, nativă americană și formele religioase orientale, cum ar fi budismul zen și Societatea internațională pentru conștiința Krishna („ Hare Krishna ”).

                                                                                 

Cu toate acestea, așa cum a subliniat scriitorul și observatorul Charles Perry în cartea sa „The Haight-Ashbury: A History” , Summer of Love a adus cu sine o serie de probleme, inclusiv supraaglomerarea, criminalitatea, bolile cu transmitere sexuală și  drogurile. În fiecare noapte, mii de tineri fără bani se „prăbușeau” în orice spațiu găseau sau pur și simplu dormeau pe străzi.

Pe măsură ce mulți au fost dezamăgiți de viața din Haight-Ashbury, un nou set de evangheliști hippie „Iisus ciudat” a apărut în zona Golfului, îndemnându-i pe oameni să-L urmeze pe Iisus Hristos și să renunțe la droguri și sexul promiscuu. Cheia acestei noi prezențe pe străzi a fost Ted Wise, un fabricant de vele care consuma droguri, care la sfârșitul anului 1965 a fost „salvat” după una dintre numeroasele sale călătorii LSD .

Împreună cu soția sa Elizabeth și alte câteva cupluri  Wise a început să frecventeze  o biserică baptistă locală.

Căile neconvenționale ale acestor noi credincioși i-au contracarat pe mulți din biserică. Wise  și grupul său au păstrat părul lung, au urmat moda excentrică și au arătat nemulțumirea față de creștinismul clasei de mijloc . Odată, Wise a făcut o prezentare despre muzica lui Bob Dylan în timpul unei întâlniri de rugăciune de miercuri seară. Dar, așa cum am constatat în cercetările mele, cumva, hippii și oamenii din biserică  au reușit să-și elimine diferențele .

Cu ajutorul mai multor colegi pastori din zona Bay, MacDonald i-a ajutat pe Wise și prietenii săi să creeze o cafenea numită „Living Room”, un bloc la nord de intersecția Haight și Ashbury .

În următorul an și jumătate, mii de tineri fugari și personaje hippie au venit în misiune pentru a discuta cu ceea ce MacDonald a numit „creștinii de stradă”. ”Mulți alții au venit pur și simplu să soarbă supă și cafea și să mănânce gogoși .

La începutul anului 1969, această interacțiune de stil nou între creștinii hippie și religia evanghelică (în special ramura sa penticostală) se întâmpla în altă parte a țării în orașe precum Seattle, Detroit și Ft. Lauderdale. Hippii au interacționat cu clerici și laici din biserici și s-au angajat să-l urmeze pe Isus .

Până în 1971, mișcarea devenise povestea religioasă a anului , capturând coperta revistei Time.

                                                                                     

 Unul dintre lucrurile care au atras tinerii către Jesus People a fost utilizarea  entuziastă a muzicii folk, pop și rock. În timp ce multe biserici conservatoare se opusesera categoric impotriva  distracțiilor  lumești , "ciudatii lui Isus" (Jesus freaks) au îmbrățișat gusturile muzicale ale generației lor.

Succesul "poporului lui Iisus" ( hippiotii "convertiti" la crestinism ) și acceptarea lor uneori regretabilă de către membrii mai vechi ai bisericii a marcat o schimbare majoră în atitudinile creștinilor evanghelici față de cultura pop .

Entuziasmul alimentat de rock al "poporului lui Iisus" pentru muzica optimistă (lumeasca) a creat o industrie a „muzicii creștine contemporane” și a declanșat schimbări controversate în stilurile și muzica de cult ale multor biserici . Odată cu trecerea anilor, imnurile, corurile și orgile  au fost înlocuite din ce în ce mai mult în multe biserici cu „trupe de închinare” tobe și chitari electrice. 

  sursa : https://theconversation.com/jesus-people-a-movement-born-from-the-summer-of-love-82421                     

Așa a îneput totul , hippioții convertiți din anii 1965-75 au "inventat" Christian Contemporany Music preluată apoi și  de cei care practică  astăzi "închinarea contemporană." Adepții tobelor și al "muzicii creștine contemporane"  încercă să își justifice  preferințele prin trimiterea la David, doar că hipioții nu îl cunoșteau pe David cel din Vechiul Testament ,ei au introdus toate acestea în biserică in anii 1970 pentru că astea erau la modă în lume la vremea respectivă și nu se puteau despărții de ele.  

                                                                         

                                                            

        

Cum a ajuns toba alături de cruce instrument "duhovnicesc" ?

                                                                                  

    Pentru multi neoprotestanti bateria de tobe clasica sau electronica  in biserica este considerat astazi ceva normal  un accesoriu aproape indispensabil , chiar scarosant. Gasesc si argumente pentru crezul lor cateva versete din cartea psalmilor unde imparatul  David indeamna la folosirea a tot felul de instrumente si a dansului  in ritualurile lor religioase (desi putini stiu ca acestea nu erau acceptate in templu sau sinagoga). Ia ajutat  in incredintarea lor si biblia Cornilescu care foloseste in psalmul 149  cuvantul "toba" desi in alte traduceri ale bibliei este folosit cuvantul "timpan" (acesta fiind de fapt cuvantul corect). 

Dar unii pare ca sant decisi sa  ignore (sfideze) faptul ca crestinismul are de fapt o istorie de 2000 de ani, iar in tot acest timp Biserica crestina prin liderii ei chiar si protestanti nu a permis decat anumite instrumente considerate compatibile cu caracterul sacru al lacasului de cult precum orga in timp ce ortodocsii nu au permis nici un instrument .

Bateria de tobe a fost introdusa in biserica odata cu chitarile electrice, cu muzica rock si alte genuri muzicale pentru prima data  in anii 1965 - 1970 in cadrul miscarii Jesus Movement din SUA  in care mase de hipioti au devenit "crestini" in urma evanghelizarilor de pe stadioane. Aceasta miscare a promovat ideea ca orice muzica poate fi acceptata in biserica cu scopul de a  atrage cat mai multi oameni in lacasul de cult  in acest mod tobele au inlocuit orga si muzica rock -  imnurile crestine traditionale devenite "plictisitoare".  Sa produs treptat un adevarat cult pentru bateria de tobe care a devenit un instrument de nelipsit in multe biserici americane. 

Au aparut astfel imagini cu Isus baterist sau Isus chitarist  in cadrul acestei culturi pseudo-crestine , eretice in care bateria de tobe a  devenit un simbol crestin in SUA  , desi era evident ca bateria de tobe simbolizeaza divertismentul, spectacolul , muzica rock si   instrumentul prin care paganii invocau spiritele demonice , nicidecum crestinismul.

                                                                                        

Miscarea Jesus Movement sa transformat in final in promotoare de erezii , pentru ca introducerea tuturor instrumentelor inclusiv a bateriei de tobe, a muzicii rock si altor stilluri laice a  trasformat  multe  biserici americane in simple sali de spectacol unde oamenii se duc sa asculte muzica preferata si sa se simta bine.

Chiar daca imparatul evreu David recomanda cu o mie de ani inante de Hristos, folosirea tuturor instrumentelor si al dansului in ceremoniile lor religioase, conducatorii Bisericii crestine incepand cu apostolii primului secol  au respins acest mod de manifestare tipic evreiesc dar necrestin, biserica fiind considerata un loc sacru nu sa permis muzica laica si instrumentele specifice acesteia. Cei care promoveaza acest mod de "inchinare moderna"  astazi o fac exclusiv motivat de dorinta de a atrage oameni cat mai multi in adunarile lor  invocand zicala "scopul scuza mijloacele" , desigur acestia nu considera biserica ca un loc sacru in care este prezent Dumnezeu ci doar un loc de adunare. 

O adepta infocata a pastorului Pustan comenta recent referitor la ritmul tobelor din programele lor  " decat  atmosfera de inmormantare din bisericile ortodoxe mai bine asa  ca la noi"  decat ambianta sobra "de inmormantare"  mai bine ceva  care sa semene cu un spectacol, oamenii au prins gustul  divertismentului si le place . Din nefericire  multi membrii vechi ai bisericii se lasa pacaliti sa accepte inovatiile culturii pop americane  pentru o presupusa cauza "nobila" in realitate înșelătoare.

A. W Tozer a scris si o carte pe acest subiect :Divertismentul in biserica o erezie evanghelica.

                                                                             

                                                                                    

.

.

Cum sa convertit un pastor baptist american in preot ortodox

                                                                     

Mai multe posturi TV au transmis in ultimul timp reportaje despre un american pe nume Stephen Holley care a fost pastor baptist in SUA  dar care in urma cu 20 de ani a trecut la religia ortodoxa, in prezent fiind preot     ( sau mai bine zis  diacon ) intr-o biserica ortodoxa din Iasi. 

Intr-un interviu dat postului Trinitas TV, Holley marturiseste ca sa nascut intr-o familie dezorganizata, cu mama prostituanta si tatal alcoolic, fiind abandonat de parinti.  Cand a cunoscut-o pe viitoarea sotie, parintii acesteia ia impus oarecum  sa participe si el la serviciul religios  la biserica baptista de care apartineau ca o conditie sa fie acceptat in familie, desi el pana atunci nu fusese niciodata intr-o biserica. Ulterior dupa botez  la sugestia si insistenta socrilor a devenit pastor. Dupa o perioada destul de lunga petrecuta in biserica baptista a intrat in conflict cu membrii bisericii in momentul cand a incercat sa introduca dogme noi in biserica respectiva inspirate din "parintii bisericesti"  , enoriasilor nu le-a convenit schimbarea  l-au alungat efectiv din biserica , dupa cum singur marturiseste.

 La sugestia unui prieten a ajuns la  un moment dat sa viziteze o biserica ortodoxa din Florida impreuna cu sotia sa. La iesirea din biserica acesta la intrebat " Ți sa intamplat vreodata sa frecventezi o biserica timp indelungat si sa simti ca nu ai fost niciodata intr-o biserica.?" El a raspuns "Da, mi sa intamplat ,acum pentru prima data am simtit ca am fost intr-o biserica", sotia ia raspuns ca avut acelasi sentiment ".

Acum de ce un american care a frecventat timp indelungat o biserica protestanta se simte atras subit de o biserica ortodoxa ? Pentru ca bisericile ortodoxe sunt  extrem de rare in SUA  , iar pentru un american ele arata ca ceva exotic, cu liturghii din Evul Mediu cu o ambianta mistica , picturi pe pereti, preoti imbracati cu vesminte aurite, ritualuri , o ambianta care iti da impresia ca esti intr-un loc deosebit . 

Toate aceste vin in contrast evident cu bisericile moderne americane care arata mai degraba ca niste cluburi, nimic nu te duce cu gandul la o biserica in sens traditional. 

                                                                                     

                                                                                

 O biserica protestanta este o biserica in masura in care acolo este prezent Duhul Sfant  si se aplica ad-literam Scriptura si nu o doctrina inventata de oameni,  nu reconversii moderniste. 

 Stephen Holley sa lăsat impresionat de ambianță , de clădire și de ritual  dar nu a observat diferența enormă între Scriptură - Noul Testament si  doctrina si practica Bisericii Ortodoxe care pana la urma nu se deosebeste prea mult de biserica catolica pe care a respinso in trecut . Daca Holley a fost cu adevarat pastor cu siguranta nu a avut habar de rolul reformei protestante si mai ales a celei radicale care proclama intoarcerea la Biserica Noului Testament , separarea de lume (enuntata de Evanghelii) nasterea din nou, elemente care lipsesc din teologia ortodoxa. La ortodocsi biserica ca cladire arata cu totul special ( ceea ce este foarte bine) nu si viata oamenilor. 

Dar mai au bisericile protestante ca obiectiv sa se asemene in cel mai mic detaliu cu Biserica Apostolica din primul secol ? putin probabil.

Intr-alta ordine de idei fiecare din aceste biserici care sunt intr-un contrast evident au o latura pozitiva si una negativa, nu exista biserica perfecta fiecare au plusuri si minusuri pe care unii le vad altii nu. Daca ai trecut prin ambele ai sanse sa le vezi (mai putin Stephen Holly) daca nu, nu, spalarea creierului functioneaza in ambele tabere. 

Stephen Holley impreuna cu sotia si-au gasit in final paradisul mult dorit in Romania la Iasi, unde si-au construit o casa intr-o suburbie , l-au impresionat oamenii prietenosi -crede el -  desi nu stim cum de reuseste sa le vada toate  in roz, desi realitatea are cu totul alte culori  . Si desi vorbeste cam stricat limba romana, ia gasit mitropolia Moldovei post de preot/diacon intr-o biserica din Iasi, folosindu-se de el mai mult ca instrument  de propagada , asa cum au facut si neoprotestantii cu preotii evadati din BOR si trecuti la protestanti.

.

Ce este materia Sectologie ? O reminescență a mentaltăților evului mediu întunecat

 

                                                                                

In primii ani după Revoluție mai mulți  preoți ortodocși sau  convertit la credința Evanghelică , printre aceștia a fost unul care a depus o mărturie  de-a dreptul șocantă care a fost vizibilă și pe un sait cu programe video pentru o lungă perioadă de timp. In această mărturie fostul preot povestea ce a făcut el cât a fost preot , dar și despre perioada studenției la institutul teologic ortodox. A afirmat în acea mărturie că în perioada studenției a avut printre materii și "Sectologia" care ulterior fiind vizibil o materie cu carecter discriminator și incitator la ură  i sa schimbat denumirea dar nu și programa. La aceea materie spunea acesta se preda tehnica anihilării cultelor neoprotestante dacă aceastea încercau să se înfiltreze în parohia (localitatea) lor. Profesorul de Sectologie -  spunea fostul preot -  a reușit să le  insufle studenților o așa ură față de ceea ce ei numeau "sectanți" ,încat ar fi fost în stare să  omoare un "sectant" dacă acesta îi ieșea in cale. 

 Preotul convertit  a mărturisit că de îndata ce și-a luat in primire parohia și a apărut primul grup de pocăiți în sat impreuna cu alți enoriași din parohie ia rup în bătaie pe doi dintre acestia  care încercau să difuzeze un film religios în comună cu scop de evanghelizare. Apoi tot împreună cu enoriașii săi pe care mai înainte  " i-a omenit "  în birtul din sat , a incendiat o bisertică neoprotestantă din zonă. 

Fiind în cârdașie cu primarul și politistul din comuna , totul sa mușamalizat și nici preotul nici enoriații participanți nu au fost pedepsiți...aceste evenimente sau petrecut in perioada 1995-2000, pentru cei mai tineri pare evenimente din trecut, dar sunt totuși evenimente de actualitate.

Poate unii se vor întreba dacă acel preot era atât de fanatic în religia ortodoxă cum de sa  pocăit  ? Sa convertit în momentul în care la atins Dumnezeu, a făcut o minune în viața lui și astfel a avut revelația credinței adevărate.

Acesta nu a fost singurul caz de acest fel , evenimente asemănătoare au fost și în comuna Ruginoasa din Moldova, dar acestea au ajuns în presa centrală.

Ortodocșii au saituri cu acest titlu Sectologie și precocupare să anihileze într-un fel sal altul  pe cei pe care  ei îi numesc "secte" (adică oricine nu e de relgia lor). Culmea e că și "Oastea Domnului" care pe vremea comunismului era oficial considerată o sectă ilegală, are ca obiectiv "combaterea sectelor", și are chiar  o pagină pe saitul lor cu titlul Sectologie, cu propagandă anti np.

                         Călugari ortodocsi pe muntele Athos se antreneaza pe un poligon de tragere 

                                                                           

Ce ne facem cu "pocăiții" lumești ?

                                                                                               

1 Ioan 2:15-16 Nu iubiţi lumea, nici lucrurile din lume! Dacă iubeşte cineva lumea, dragostea Tatălui nu este în el.  Căci tot ce este în lume – pofta firii, pofta ochilor şi lăudăroşenia vieţii – nu este de la Tatăl, ci este din lume.

Pentru crestinii "nascuti din nou" iubirea lumii ar trebui sa fie de domeniul trecutului , predarea vietii lui Hristos ar trebui sa insemne separarea de lume si tot ce este lumesc. Dar nu toti crestinii pocaiti  sunt "nascuti din nou", multi au o nastere din nou formala.

 Crestinul lumesc  este acel "crestin" care iubeste placerile lumii , distractiile, banii, televizorul, spectacolele, alcoolul , muzica lumeasca si cam tot ce tine de firea pamaneasca. 

 In privinta televizorului , ca fereastra larg deschisa spre lume, exista genul de crestini neoprotestanti  atat de atrasi de spectacolul lumii incat in fiecare camera si-au instalat  cate un televizor, am intalnit chiar si familii de pastori in asemenea situatie, nici pastorii nu sunt feriti de tentatiile lumii avem  si pastori lumesti, acestia lasa  o amprenta negativa asupra bisericii. La extrema cealata sunt bisericile (penticostale) unde privitul la televizor este considerat pacat si in consecinta nimeni in acea biserica nu are televizor - este o alta extrema . Nu este o problema sa ai televizor in casa  daca esti capabil sa selectezi programele eliminand cele cu un caracter nociv , lumesc (care hranesc firea pamanteasca si poftele ei). 

Dintre toate cultele neoprotestante , din nefericire baptistii sunt cei mai numerosi care intra in aceasta categorie a crestinilor lumesti. Un ortodox imi spunea odata crezand ca imi face un copliment " baptistii se aseamana cel mai mult cu ortodocsii" si nu este deloc un compliment ci o realitate tragica . In principiu toti crestinii ar trebui sa fie crestini nascuti din nou, dar nimeni din biserica nu este preocupat sa analizeze daca chiar asa se intampla, nimeni nu pare deranjat daca cel de langa el nu da dovada ca a experimentat nasterea din nou ci dimpotriva este crestin lumesc si asta se poate vedea "de la o poștă". 

 Se pune un accent prea mare pe dogma luterana a mantuirii garantate numai prin credinta si se ignora in acest mod  principiile de baza ale invataturilor Nou Testamentale care nu se rezuma la credinta, asta trage mult bisericile in jos.

Crestinismul lumesc in biserica este dovada unui nivel spiritual slab, submediocru  al bisericii respective, al caracterului mai degraba lumesc al bisericii departe de spiritul Bisericii din primul secol si al crestinismului autentic.

                                                                      

Adevărul trist și dureros despre pocăința de astazi

 

Toate acestea se întâmplă pentru că in biserici nu se mai predică Noul Testament în totalitate, doar  citate selectate care se potrivesc cu doctrina , totul este condensat la câteva idei care oamenilor  le place să le audă, în rest se pune deoparte.

                                                                           

                                                                        

Învățături false - Evanghelia bunei dispoziții. Ioan Panican

 

Diverismentul rock & roll în biserica apostată

 

    Unii pastori cred ca asa numita muzica crestina contemporana- adica muzica lumeasca pe versuri religioase poate fi introdusa in biserica . O revelatie primita de o crestina din America care a fost dusa in  iad  spune ca acolo  a vazut  oameni care in timpul vieti lor interpretau muzica rock, rap, raggie  etc. in biserica si care in final au ajuns in infern din acest motiv.

                                                                                           

Evanghelia pe muzică rock

                                                                           

   Fragmente din cartea : 

      Evanghelia pe muzica rock de John Blanchard si Dan Lucarini

      Istoria Bisericii Americane
                                                                                  


Cum am ajuns aici ?
 
 Sa derulam acum timpul cu 15 ani inainte –pana la sfarsitul anului 1990 cand peisajul era deja cu totul altul. Barbarii, ca sa spunem asa ,odinioara doar o amenintare la o frontiera indepartata , trecursera acum Rubiconul si se aflau la portile orasului .....Muzica rock nu mai era rezervata unui grup restrans de biserici, care o foloseau la serviciile lor de inchinare. 
Pe parcursul anilor ’90 muzica rock a intrat cu pasi mari in locul de inchinare.
 Scott Thuma profesor de sociologie din S.U.A .in urma studiului sau  a descoperit ca peste 93% din biserici (protestante americane ) foloseau chitara electrica si tobele la toate sau la majoritatea serviciilor lor. Muzica rock a patruns in biserica si prin influentele carismatice caracteristice unor lucrari precum Promise Keepers din S.U.A sau proiectul de inoire a inchinarii anglicane din Anglia. Multe dintre bisericile conservatoare care nu aveau vreo legatura cu aceste miscari au permis totusi muzicii rock sa-si faca loc in inchinare prin intermediul intalnirii tinerilor  tolerate de liderii bisericii....
Stim ce sa intamplat in pasul urmator .Pana in anul 2006 totul pare sa se fi dat peste cap.
Ceea ce odinioara era afara acum era inauntru .Minoritatea a dobandit statul de majoritate. Iata cateva exemple ale popularitatii de care se bucura in prezent rockul in serviciile de inchinare .
Un articol dintr-o publicatie cu caracter religios relata urmatoarele.: Intr-una dintre serviciile duminicale trecute la Willow Creek Comunity Church o formatie crestina de rock insotita de o trupa de dans de copii a zgudiut sala mare a bisericii in timp ce imaginile erau proiectate in direct pe cateva ecrane imense. Mii de “inchinatori” de la parter pana la mezanin si la balcon au dansat in picioare ,pe ritmul imprimat de un puternic sistem de sonorizare.
-    O studenta din statul Ilinois a declarat unui ziar local ca la Rock (o megabiserica locala) i sa oferit o libertate personala pe care biserica frecventata in mod regulat nu io putea da. “ Este fantastic sa te poti inchina in mod diferit” a spus fata de 19 ani ,” Acum te poti inchina oricum te simti liber sa o faci” .Poti sa si dansezi daca vrei”.
-MTV news relata  ca in 2005 (rockerul) Brian Welch planuia sa se lanseze intr-o cariera muzicala solo pentru a strange fonduri  pentru construirea de biserici rock & roll in toata America .
-  First baptist cauta pastor asociat pe probleme de evanghelizare si inchinare .
Una din indatoririle imediate va fi infiintatea unui serviciu de inchinare nou si modern, adresat tinerilor care nu frecventeaza biserica .Acest serviciu va face uz de muzica si tehnologia moderna .
  - Bisericile care duc lipsa de muzicieni talentati in muzica rock pot angaja acum formatii care pot sa imbine inchinarea cu spectacolul.
In anul 1995 Rick Warren unul din promotorii cei mai influenti ai rockului "crestin" scria :
" Pentru prima data in istorie exista un stil de muzica universal care se poate auzi in orice tara.
Aceasta se numeste pop rock contemporan ".
Acelasi  rationament sta in spatele afirmatiei potrivit careia crestinii ar trebui sa accepte si muzica dance rave ultima gaselnita in materie de "muzica crestina". Rave  se refera la o petrecere cu dans care dureaza toata noaptea ...ceea ce majoritatea mamelor ar numi si astazi un "dansuri murdare". alaturi de folosirea unui drog numit ecstazy.

  Putine biserici sau organizatii bisericesti mai predica astazi ca muzica rock este lumeasca si trebuie evitata.
Cei mai multi crestini in varsta de maxim 25 ani au fost crescuti cu convigerea ca muzica in sine este amorala si neutra si toate genurile muzicale sunt acceptate de Dumnezeu in vederea inchinarii si ca singurul lucru care conteaza este atitudinea din inima.

Muzica rock este o piatra de poticnire si o pricina de revolta pentru multi crestini din ziua de azi si ea dezbina biserica. In ultimii trei ani autorii cartii au primt mii de e-mailuri, scrisori si telefoane de la credinciosi descurajati si revoltati .
Ei relateaza istorisiri ca cele ce urmeaza :

Am ramas socat sa intru intr-o dimineata in cladirea bisericii mele crestine reformate si sa vad masa pentru cina Domnului impinsa intr-un colt in spatele scenei, iar in locul ei un set de tobe ,imediat sub cruce ,in timp ce in mijlocul scenei in faţă era un microfon ....Problema in opinia mea nu era modul de aranjare a scenei (pervers) ci mai degraba mesajul pe care il transmitea ,intentionat sau nu cu privire la valorile bisericii. si la persoana si lucrurile care statea in centru inchinarii. Altfel spus ,cine era Dumnezeul nostru ? (bateria de tobe ?) 
 Nu vreu sa parasesc biserica dar ma indoiesc ca m-asi putea inchina cu constiinta curata acolo, pe termen lung, daca nu se schimba ceva.
(un lider de studiu biblic).

Cu cativa ani in urma am asistat la un serviciu de Pasti intr-o biserica baptista .Pastorul era implicat in lucrarea misionara iar tema serviciului era "Cristos a murit pentru toti si a inviat pentru toti".

  La final el a cerut cuiva din Africa sa iasa in fata si sa cante la tobe , mie personal mi sa parut cam saltaret ,iar pe sotul meu care provine din Cuba la ravasit complet si ia stricat toata dimineata . El a recunoscut imediat in cantecul respectiv un ritm folosit in Cuba la invocarea spiritului mortilor si isi aducea aminte ca in unele nopti ritmul respectiv se auzea ore in sir dintr-o casa invecinata.

Serviciul organizat de cea de a 75-a aniversare a bisericii noastre metodiste a fost condus de o echipa de "lauda si inchinare" . Am fost ingrozit.  Membrii formatiei de lauda aratau exact ca si cantaretii rock cu care facea intregistrari fostul meu sot .Imbracamintea seducatoare a fetelor copia stilul cantaretilor rock contemporan. Au sarit mult, au dansat si au cantat exact ca la un concert rock. Nu a fost deloc un serviciu de inchinare ci mai degraba un concert rock cu versuri oarecum sacre.Dupa 15 minute am iesit pentru ca ma durea urechile de la nevelul decibelilor,dupa mine au iesit si altii.".

M-am aluturat unei formatii de rock din East Texas ca tobosar si am cantat rock clasic. inca din anii 1970 .M-am implicat in toate pacatele trupului .Intr-un final am lasat in urma acest stil de viata si la fel ca fiul risipitor m-am intors la Domnul .El mi-a aratat felul in care diavolul  foloseste aceasta muzica  pentru a distruge oamenii .Spre uimirea mea insa aceiasi muzica ma urmarit si in biserica . Am fost alarmat dar ori cat de mult am incercat nu i-am putut convinge pe ceilalti de pericolul "crestinizarii" muzicii diavolului.
 M-asi fi asteptat ca biserica sa fi invatat ceva din istorie despre amenintarea pe care o ridica amestecul cu muzica pagana sau orice alt ceva care nu are de a face cu Dumnezeu.
(Fost tobosar rock) 

Fac parte dintr-o biserica evanghelica din Grecia .Inainte sa-l cunosc pe Cristos ca mantuitor personal am fost fan heavy metal (AC/DC ,Queen etc.)  Primul lucru pe care la facut Dumnezeu in inima mea a fost sa ma elibereze de acest gen de muzica. Este trist insa sa vad ca diavolul ii convisese pe credinciosi sa foloseasca aceiasi muzica in Casa Domnului.
(Un diacon dintr-o biserica evanghelica din Grecia)

In diminieata acesta tobele au sufocat practic restul muzicii .Ele sunt amplasate in spatele unui paravan de plexiglas, ceea ce inseamna ca sunt nevoiti sa dea volumul mai tare. Merg la biserica aceasta de cand ma stiu .Imi pare atat de rau ca adunarea lui Dumnezeu ( Assembley of God) si-a coborat standardele ca sa accepte o astfel de muzica .Sotul meu insa lucreaza pentru Gedeons si vorbeste in multe biserici de toate tipurile, si recunosc ca mi-e groaza cand trebuie sa merg impreuna cu el pentru ca muzica este foarte "contemporana" si acolo.  Pur si simplu nu gasesc motivatia sa merg la serviciul de dumineca dupa-masa fiindca totul este "contemporan". 

Am mers intr-o dupa amiaza pentru ca  se servea  Cina Domnului ,numai ca aceasta a fost acompaniata de chitare si tobe.

Ar fi trebuit sa ne dam seama si sa plecam cand am vazut instrumentele de percutie pe scena insa nu stiu ce a fost in capul nostru ,ne-am gandit ca poate nu le vor folosi dimineata. Cand zgomotul asurzitor a inceput m-am intors catre sotul meu si i-am spus ca nu pot asista la asa ceva. Trebuia sa ies de acolo indiferent daca mai venea cineva cu mine sau nu. Aceasta la pus intr-o situatie dificila pentru ca eram in vizita la cumnatul sau . El a privit catre copii nostrii (in varsta de 15,17 si 19 ani) si si-au dat seama ca erau vizibil tulburati. In timp ce ieseam din biserica o femeie a alergat dupa noi si ne-a intrebat ce sa intamplat.
Sotul meu stapan pe sine dar foarte decis  ,ia explicat ca ceea ce se intampla in cladirea aceea nu este pe placul Dumnezeului nostru .

Anul trecut am vizitat o biserica baptista unde fusesem candva organist .A trebuit insa sa parasesc sala pentru asistam la un concert rock ."Serviciul mixt " a insemnat muzica galagioasa si obositoare cu tobe si chitari stridente . Au fost incluse si cateva imnuri traditionale peuntru cei cativa oameni in varsta care au rezistat sa asculte muzica rock.

Incepusem sa ne intrebam daca suntem cumva singurii nemultumiti de bisericile din comunitatea noastra .De un an incoace am fost in cautare si am fost izgoniti de ceea ce au bisericile sa ofere ca inchinare inaintea lui Dumnezeu .In unele locuri am fost lasati aproape fara auz ; in altele ne-am simtit foarte neplacut  incercand sa cantam o muzica total nepotrivita pentru adunarea bisericii .Se pare ca in ziua de azi inchinarea se reduce la a canta niste melodii pop .Nu se mai citeste din Scriptura ,nu mai sunt rugaciuni, nici momente de meditatie tacuta. de marturisire a pacatelor  sau de predicare a credintei ,lucruri care fac parte din inchinare.

Liderul Women's Missionary Union a prezentat un material video care punea accentul pe faptul ca raiul este cea mai mare petrecere rock ,dupa care a interpretat ea insasi niste piese zgomotoase si haotice ca sa le arate femeilor cat de minunat va fi raiul .Dupa intalnire una dintre femei sa apropiat de ia in particular si ia spus ca in opinia ei cerul nu va fi ca o petrecere rock ,la care liderul ia raspuns " Tu ai parerea ta iar eu o am pe a mea ,chiar crezi ca vom fi niste ingeri cu aripi care vor zbura si vor canta fara incetare din harfe ? " 
 "Nu" a raspuns ea, "cred insa ceea ce spune biblia despre cer "., "Ei bine daca nu-ti place nu te uita"  ia raspuns liderul in timp ce pleca.In seara aceea de miercuri filmul a fost prezentat inaintea intregii biserici .
 (Membra intr-o biserica din Conventia baptista de sud).

Suntem o biserica membra a BARBC ,Asociatia Generala a Bisericilor Baptiste Obisnuite , si derulam un program AWANA pentru copii .Ati vazut noile lor programe ? Casetele pentru memorarea bibliei sunt insotite de muzica rock adevarata ,iar programul anual de instruire al liderilor este un program cu muzica crestina contemporana cu un sistem audio atat de puternic incat va zgudui peretii si ne va sparge trimpanele.

Accepta sau pleaca ?

Ce ar trebui sa faca asadar crestinii atunci  cand constata ca muzica rock a ocupat scena ?
Ar trebui sa paraseasca pur si simplu biserica ? 
Rick Warren discuta aceasta optiune in carte sa The Purpose Driven Church .
Warren recunoaste ca este inevitabil ca o biserica sa piarda membrii din pricina schimbarilor pe plan muzical - dar ce sfat are el pentru pastori ? "Odata ce v-ati decis asupra stilului de muzica pe care il veti folosi in inchinare ,ati stabilit directia bisericii voastre in mai multe directii."....

sursa : http://muzica-crestina-net.blogspot.com/p/rock.html

http://apologeticindex.info/wpn/wp-content/uploads/2016/08/Gemeindewachstum-oder-Gemeindeverfuehrung-rumaenisch.pdf