Care este deosebirea între Biserica Apostolică și cea Sobornicească ?

O mărturie excepțională a lui Cristi Negrici fost preot ortodox despre istoria Bisericii . 

Ce formă de creștinism a propovăduit apostolul Andrei în Dobrogea 

.

Cam așa arată teologia libertină varianta Pustan

Luăm dn biblie doar ce ne place, restul lăsăm pentru alții punct . Și "pustaneii" cad pe spate, că suna tare bine teologia oferită de mentorul lor.

 

 

Documentar Ce sunt pocăiții?

 

Biserică sau club creștin ? De ce Biserica nu trebuie să arate a club creștin ?

Despre muzica si  inchinarea crestina contemporana sau scris numeroase carti unele traduse in limba romana. 

Cele mai cunoscute sunt: "Inchinarea un ghiveci"  de pastor dr. Peter Masters;  "Divertismentul in biserica o erezie evanghelica" de A W Tozer;  "Evanghelia pe muzica rock" de John Blanchard, Dan Lucarini; 

"De ce am parasit miscarea muzicii crestine contemporane" de Dan Lucarini etc...

Acest gen de muzica si inchinare nu a picat din senin, ea isi are  originile in anii 1960 -65 in SUA cand hipioti proaspat increstinati incurajati sa se manifeste in unele biserici americane, au venit in lacasurile de cult cu tobe si chitari electrice si au inceput sa cante muzica pe care o cunosteau si indrageau  respectiv pop, rock la care au schimbat doar versurile.  

Exact asta fac si cei care astazi practica asa numita muzica contemporana la Harvest, BBSO, Via, Vox Domini, Profides, Impact Timisoara si altele de acest fel. Muzica este de inspiratie americana gen pop, pop-rock, hilsong, blues, uneori jazz chiar si rap, chiar daca provine uneori de la biserici carismatice. 

De ce acest gen de muzică și inchinare este falsă și străină de adevăratul creștinism ? 

Pentru ca are la origini muzica lumii, muzica de divertisment - in spatele acestor genuri muzicale este duhul lumii sau poate chiar spirite demonice

In al doilea rand o biserica crestina - locas de cult crestin trebuie sa arate diferit de o sala de spectacol, nu scena cu baterie de tobe, chitari electrice care te duce cu gandul la o sala de spectacol. Muzica ritmata este prin definie senzuala, stimuleaza instinctele carnale sexuale, starneste dansul. Ambianta creata nu este de biserica - in sensul adevarat al cuvantului ci este o ambianta de club fie el si religios, daca exista si lumini colorate si semiobscuritate cu atat mai mult. 

Faptul ca participantii rostesc citate din biblie sau se roaga cu patima nu schimba datele problemei , o biserica crestina autentica arata cu totul atfel.

 Muzica si instrumentele fac diferenta intre biserica si club, in biserica nu se pot folosi orice instrumente sau stiluri muzicale. Cei care au permis hipiotilor in anii 1960 sa introduca tobe si muzica pop rock in biserica au comis o greseala grava, un pacat capital  cu efecte pe termen lung. 

Cei care incearca astazi sa justifice tobele si dansul in biserica sunt iresponsabili , eretici de-a dreptul pentru ca citatul invocat de ei dintr-un  psalm a lui David (care a trait cu o mie de ani inainte de Hristos) nu se adreseaza Bisericii ci evreilor iudei . Aceste lucruri au fost stabilite chiar de Biserica primara care nu a preluat practicile  iudaice in biseica crestina,  nici macar  reformatorii protestanti nu le-au acceptat in biserica timp de secole, pana cand lucrurile aparent au scapat de sub control.

Cum ar trebui să arate o biserică creștină care să iși merite numele de biserică ?

O biserica crestina adevarata ar trebui sa aibe aspect de lacas de cult crestin "sacru" . NU scena pentru artisti versus spectatori care urmareasc ce fac artistii, iar camere video sa transmita imagini de la bateria de tobe si chitaristi.  

   O biserica crestina autentica trebuie sa aibe un anvon , un servicu religios trebuie sa contina  rugaciuni a celor prezenti , inclusiv rugaciuni comune, predica, cantari comune, daca este o biserica mare un cor  sau cel putin cantareti individuali sau in grup. 

O biserica trebuie sa aibe in componenta credinciosi de toate varstele, o biserica formata numai dn tineri, nu are sens, va aluneca sigur in erezie.

Foarte important ambianta in biserica trebuie sa fie una specifica unei biserici crestine, adica reverentioasa si evlavioasa, cei prezenti sa se poata reculege, sa simta prezenta lui Dumnezeu care il indeamna la pocainta . 

Poate unii tineri ar putea considera ca o astfel de biserica i-ar putea plictisii  , pentru cei care  pocainta si crestinismul li se par  plictisitoare sa isi aduca aminte ce a spus Hristos despre Calea ingusta versus cale larga care duce la pierzare, nimeni nu este obligat sa mearga pe calea ingusta. Dar nici sa faceti din biserica club inselandu-va singuri nu e corect nici pentru voi nici pentru altii care vor cadea in aceiasi inselare. Nu oricine imi spune Doamne Doamne va intra in Imparatia cerurilor a spus Hristos. 

Cam așa arată o biserică de creștini pocăiți:

.

    

 

Ekklesia – Mântuiți prin biserică sau prin autoritatea Cuvântului?

Cristi Negrici - fost preot ortodox 

 

Șoc. Vasile Bănescu, purtătorul de cuvânt al patriarhiei, recunoaște!

 

Bănescu "Biserica (ortodoxă) nu este o sectă formată din extremiști și ultrarigoriști” Matei 7 :13 -14 Calea îngustă vs. calea lată

 

Vasile Bănescu purtatorul de cuvânt al BOR a lansat noi săgeți către ÎPS Teodosie, după ce Arhiepiscopul Tomisului a stârnit controverse în urma declarațiilor sale. El a spus că „bărbații care se căsătoresc cu femei divorțate comit un adulter” (citat din Matei 5: 32) .  

 Reprezentatii Bisericii Ortodoxe au reacționat violent după ce arhiepiscopul Teodosie a citat un verset din biblie Matei 5:32 

Ce a spus Hristos in Evanghelia după Matei 17:13-14 

"Intrați pe poarta cea strâmtă. Căci largă este poarta, lată este calea care duce la pierzare și mulți sunt cei ce intră pe ea. Dar strâmtă este poarta, îngustă este calea care duce la viață și puțini sunt cei ce o află."

În continuare reprezentatul BOR ne oferă definiția bisericii libertine, calea lată din Matei 17 .

"Biserica nu e batalion disciplinar, nu e o cazarmă prin care suntem fugăriți, muștruluiți, somați sau pedepsiți pentru a împlini orbește toanele cazone și razna la realitate ale cuiva."

„Biserica nu e o sectă formată din extremiști și ultrarigoriști.
Nu a fost niciodată. Virtutea stă în echilibru, nobilă moderație, discreție. Nu în exces. 

Ceea ce ne face pe toți cei din această extinsă familie spirituală să mergem înainte pe Cale tot în mod diferit, nu identic, nu în același ritm cadențat.

Nu suntem trupa de asalt, ci „turma” simbolică a Marelui Păstor.
Unii, ceva mai atletici spiritual, pot alerga, alții merg alert, dar mai și cad, alții doar la pas, căzând și ei, alții înaintează încet, șchiopătând, alții abia se urnesc.

Toți, creștini fiind, știu însă în Cine cred și nu tânjesc să fie bruscați, ocărâți sau blamați pentru că se mișcă pe Cale diferit sau o mai rătăcesc.

Hristos nu ne grăbește, nu ne silește, nu ne dă în cap cu interdicțiile formalismului și ritualismului sterp. Ne așteaptă exact ca un părinte surâzător care își cheamă cu brațele deschise copilașul spre el, sperând că acesta chiar se va ridica și va face primii săi pași. Copilaș care va deveni, probabil, un „fiu risipitor”. Un Tată îl va aștepta și pe el.

Biserica nu e batalion disciplinar, nu e o cazarmă prin care suntem fugăriți,

În comunitatea Bisericii, adevăratele sfaturi duhovnicești se oferă personalizat în Taina Spovedaniei, nu în public, nu la grămadă și microfon. Pentru că în miezul creștinismului stă persoana unică și liberă, nu masa mustrată, manipulată sau incitată. Clericii nu sunt gardienii unei închisori de maximă siguranță, conduși de generali sumbri ai unui Satrap ceresc care ne spionează obsesiv fiecare mișcare și ne sancționează sadic fiecare greșeală. Omul real credincios e omul liber prin excelență. Senin, destins, discret și blând.  Abia el, omul credincios, nu superstițios, înțelege ce este libertatea din miezul creștinismului. " Nimic din ce spune reprezentantul BOR nu reflectă Scriptura, totul este rastămăcit întors pe dos, pune accent pe libertate, asta ne duce cu gândul la modul cum este descrisă biserica libertină. Modelul descris seamană izbitor de mult cu ceea ce Scriptura numește Calea largă/lată care duce la pierzare. Ceva spune totuși adevărat dl. Bănescu întodeauna a fost așa , nu biserica creștină, biserica descrisă de ei, Biserica înființată de Hristos a fost mult diferită pentru că a funcționat pe alte principii.  .

Șoc! Nea Calistrat debitează două erezii!- Costin absolvent de teologie ortodoxă.

 

Papa Francisc clima si ecumenismul

 

Episcop Mar Mari Emanuel - CIP -UL

 

În timp ce cei care il venerează pe pastorul Pustan se mobilizează pentru a-și salva idolul , alții mai realiști îl demască

Ortodocsii sarbatoresc evenimentul a fost arestat pentru trafic de droguri fiul unui pastor neoprotestant , nu e treaba mea sa-l apar, are avocati . Dar pe de alta parte nu pot sa nu remarc un lucru, ca desi zilnic vedem la televizor traficanti de droguri 99% din ei fiind aproape sigur ortodocsi , atata doar ca televiziunile uita sa le mentioneze religia (daca nu sunt neoprotestanti) ortodocsii care dusmanesc pe pocaiti  dintr-o data uita de ei si il vad exclusiv pe singurul neoprotestant invinuit de acest delict .

Opinia unui neoprotestant realist despre cazul Pustan